...了新的命门理论。 朱丹溪是浙江人，长期辗转于江浙一带，对江浙医家影响极大。肾命学派的代表医家薛己是吴中名医，孙一奎是皖南人但长期行医于江浙，赵献可、张介宾是浙江人，李中梓是江苏人，可见这一医学流派的医家和早期学术影响主要在江浙一带。膏滋方产生并流行于江浙一带的缘由在此。 （三） 要了解明清医家对命门的认识，首先要从《黄帝内经》的“阴阳离合”谈起。 《黄帝内经...
...在生理功能上是难以分割的，也就是说命门具有肾的功能，肾也具有命门的功能。 2、两肾之间为命门说：以命门独立于两肾之外，位于两肾之间者，其中以赵献可为首倡。赵氏认为命门的功能，就是真火，主持人体一身之阳气。赵氏与张景岳同为明代时人，命门为真火的论点同出一辙。这种观点一直影响到清代。 3、两肾俱为命门说：元。滑寿虽承认左肾为肾，右肾为命门，但他又认为：“命门，其...
...变，观形察色诊治，治法着重审证，不偏于攻或补。衢州徐用宣，永乐间人，儿科世医，医宗钱乙，著有《袖诊小儿方》(十卷)。宁波赵贞观，字如葵，名医赵献可之子，精儿科，撰有《痘疹论》等书，惜已佚。湖州费启泰，字建中，精痘疹，认为痘疹流行与诊治和天时运气关系密切，如泥守古法成规，必贻误病情，晚年著《救偏琐言》(十卷)传世。 明末清初，浙江儿科开始流传国外。时有钱塘人戴...
...之传道，得其职矣。又云∶呕吐属于胃脘虚寒，故莫若辛温，辛温则莫如 补火 ，补火而命门气暖，胃海之水谷可腐熟矣。故八味六味，诚治反胃之要药，惟赵献可能独窥其秘。 噎病，本于精血枯稿，忧思郁结，津滋血液，不能下润，而噎，故一见饮食便心中噎塞，机先病也。本无形之真气受病，故其治当以培真气为主。又曰∶本于肾虚，任用为病，气弱血枯，思虑劳役。而成，气弱则运化不开，血枯...
...之传道，得其职矣。又云∶呕吐属于胃脘虚寒，故莫若辛温，辛温则莫如 补火 ，补火而命门气暖，胃海之水谷可腐熟矣。故八味六味，诚治反胃之要药，惟赵献可能独窥其秘。 噎病，本于精血枯稿，忧思郁结，津滋血液，不能下润，而噎，故一见饮食便心中噎塞，机先病也。本无形之真气受病，故其治当以培真气为主。又曰∶本于肾虚，任用为病，气弱血枯，思虑劳役。而成，气弱则运化不开，血枯...
...之传道，得其职矣。又云∶呕吐属于胃脘虚寒，故莫若辛温，辛温则莫如 补火 ，补火而命门气暖，胃海之水谷可腐熟矣。故八味六味，诚治反胃之要药，惟赵献可能独窥其秘。 噎病，本于精血枯稿，忧思郁结，津滋血液，不能下润，而噎，故一见饮食便心中噎塞，机先病也。本无形之真气受病，故其治当以培真气为主。又曰∶本于肾虚，任用为病，气弱血枯，思虑劳役。而成，气弱则运化不开，血枯...
...“腰者，肾之府。”《灵枢·本藏》记述了肾的形态大小、位置高下偏正、质地坚脆与发病的关系。 《难经·四十一难》载“肾有两枚，重一斤一两。”明·赵献可《医贯》详论肾之位置、形态曰：“肾有二，精所舍也。生于脊膂十四椎下，两旁各一寸五分，形如 豇豆 ，相并而曲附于脊。外有黄脂包裹， 里白 外黑，各有带两条，上条系于心包，下条过屏翳穴后趋脊骨。”其所述与现代解剖学之肾...
...节藏象论》又说：“肺者，气之本也。”肺之所以能主一身之气，是以肺司呼吸为基础。 （1）主呼吸之气：肺是人体的呼吸器官，主司人体呼吸运动。明·赵献可《医贯》曰：肺叶“虚如蜂窠，下无透窍。故吸之则满，呼之则虚。一呼一吸，本之有源，无有穷也，乃清浊之交运，人身之橐籥。”在鼻、喉、息道的辅助下，通过肺的呼吸作用，不断吸入清气，排出浊气，吐故纳新，实现机体与外界环境之...
...多，其中一些内科医生也开始转向伤骨科，医生队伍的素质得到提高，临床经验不断积累和丰富。另一方面，医学基础理论的发展，尤其是朱丹溪的气血学说，赵献可的命门学说，张景岳的温补学说，王与的法医学等，直接指导了伤骨科的诊疗，促进了伤骨科医术的进步。从而使浙江伤骨科得以迅速发展，并开始形成二大流派。 一派是受薛己影响，在注重伤骨科手法的同时，强调八纲、脏腑辨证，用药以...
...。在集古代中医基础理论大成的基础上，结合该时期医家的临床经验和哲学研究成果，经过反复探讨，提出了许多创见，使中医理论体系得到进一步的发展。如赵献可、张介宾等致力于探讨生命的本质和原动力，探索调节人体全身脏腑阴阳的枢纽所在，由对《难经》的“左肾右命门说”的争论，发展形成了“命门学说 ”，为藏象学说增添了新的内容，为调整阴阳提供了理论依据及具体的治疗方法。李中梓...
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