卷 上 辨惑〔一〕第五_《陆新语注释》

...本作‘说’,依治要、御览校。” 〔一一〕宋翔凤曰:“本作‘夫马鹿之异形,众人所知也’,依治要、御览校。”案: 荀子 儒效篇:“众人者,工农商也。”〔一二〕宋翔凤曰:“本作‘分别是非也’,依御览校,治要无‘其’字。” 〔一三〕金丹曰:“马且不能辩,而况他事乎?” 〔一四〕唐晏曰:“‘义’,今易作‘利’。”器案:引易者,系辞上文也。正义曰:“二人若同齐其心,其...

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卷 下 资质〔一〕第七_《陆新语注释》

...崔之山,顿于窅冥之溪〔二三〕,树蒙茏〔二四〕蔓延而无间,石崔嵬崭岩〔二五〕而不开〔二六〕,广者无舟车之通〔二七〕,狭者无步担〔二八〕之蹊,商所不至,工匠所不窥〔二九〕,知者所不见,见者所不知,功弃而德亡,腐朽而枯伤,转于百仞之壑,惕然而独僵〔三0〕,当斯之时〔三一〕,不如道傍之枯杨。●●〔三二〕结屈〔三三〕,委 曲 不同,然〔三四〕生于大都〔三五〕之广地,...

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卷 下 至德〔一〕第八_《陆新语注释》

〔一〕黄震曰:“至德言善治者不尚刑。”戴彦升曰:“至德、怀虑二篇,称晋厉、齐庄、楚灵、宋襄、鲁庄,盖着古成败之国,而警乎马上得天下之言也。”唐晏曰:“此篇主修德。”器案: 孝经 开宗明义章:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。”后有广至德章,即以“顺民”为言。陆氏此文,言至德在得民,亦 儒家 之旨也。 夫欲富〔一〕国强〔二〕威,辟〔三〕地服远者,

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一元_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

明代人。履贯欠详。撰《保婴全书》四卷,已佚。

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所学_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

明代本草学家。字九如,鸳州(今浙江嘉兴)人。研究方书,深明其理。着《药品化义》十三卷。后由李延昰加以补订。尝谓:“药理渊微,司命攸系,若无根据,何以详悉其义。”另着《脉法指归》,未见。

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史记·七十列传·郦生陆列传译文

...(前122)的时候,武遂侯郦平因伪称皇帝的命令,骗取了衡山王一百斤黄金,犯下的罪过应该街头处死,但恰在此时,他因病去世,封邑也被撤消。 陆是楚国人,以幕僚宾客的身份随从高祖平定天下,当时人们都称他是很有口才的说客,所以伴随在高祖的身边,常常出使各个诸侯国。 在高祖刚把中国平定的时候,尉他也平定了南越,便在那里自立为王。高祖考虑天下初定,中国劳苦,就没有诛...

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第四十二回 吃大菜花生妙谑 错房间无意遇名姝_《九尾龟》

且说章秋谷见陆兰芬向他一笑,便也笑道:“你骗客人的功夫果然不错!偏偏两个姓方的都被你骗得死心塌地,吃了你的空心汤团。怪不得你说常州来的客人都是一班土地码子,这班人却也实在瘟得利害,竟是一些不懂的东西。若要换了我做你的客人,就要对你不起。”兰芬听了,嗤的笑了一声,把秋谷背上打了一下道:“难阿好谢谢耐,勿要去多说多话。倪一径待耐勿曾错歇,就算仔耐是老白相,也勿犯

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猷川雪后送僧临还京,时避世卧疾原文、翻译及赏析_钱起古诗_【古诗文大全】

连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦, 经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。 回望群山携手处,离心一一涕无从。

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