《 读史方舆纪要 》一百三十卷,常熟顾祖禹所撰述也。其书言山川险易,古今用兵战守攻取之宜,兴亡成败得失之迹所可见,而景物游览之胜不录焉。《历代州域形势》凡九卷,《南北直隶十三省》凡一百十四卷,《山川源委》凡六卷,《天文分野》一卷。《职方》《广舆》诸书,袭讹踵谬,名实乖错,悉据 正史 考订,以折衷之。祖禹沈敏有大略,为人奇贫而廉介,宽厚朴挚,不求名于时,与宁都...
《金匮要略》,张仲景论杂病之书,晋·王叔和编为二十五篇,二百六十二方,为医杂病之祖本。 国朝徐彬有《金匮要略论注》二十四卷,较之元人朱丹溪《金匮钩玄》,似较明晓。下至赵良《集注》,以及李文今、程林、魏荔彤、尤怡、周扬俊、沈明宗、高世栻、李升玺诸家,各有注释,皆主一偏之见,未能融贯,以其于《灵》、《素》之理不精也。 此书古奥,又系残篇,错简缺文,读之疑团满腹,...
...表有寒;表寒即手足厥、背恶寒之谓。盖传写之误,不必曲为之解也。 症象阳旦一条,盖即前条之意,而设为问答,中间语意殊无伦次,岂后人之文耶?昔人读《考工记》,谓不类于周官。余于此条亦云。 下利清谷,汗出,必胀满者,伤其阳而气不行。成氏谓亡津液者,非也。 寒实 结胸 ,无热证者,与 三物小陷胸汤 , 白散 亦可服。当作寒实结胸,无热证者,与 三物白散 。旧本必有误...
...食停滞 金银薄荷汤下、金银花薄荷汤下、金银箔 娑罗果 小柴胡非治疟正方 仲景方当分四派 阿片体性 当归 青蒿桔梗柴胡泽泻龙骨 卷六\评释类 读《伤寒论》杂记 读《内经》注疑五条 读书须是笃信方能深入 旧案有败证收功太速者 四因正义 君一臣二奇之制也君二臣四偶之制也君二臣三奇之制也君二臣六偶之制也 天气清净光明者也藏德不止故不下也天明则日月不明邪害空(上声)窍...
金匮要略者.汉张仲景所着.为医方之祖.而治杂病之宗也.其方约而多验.其文简而难通.唐宋以来.注释阙如.明兴之后.始有起而论之者.迄于今.乃不下数十家.莫不精求深讨.用以发蒙而解惑.然而性高明者.泛骛远引.以曲逞其说.而其失则为浮.守矩 者.寻行数墨.而畏尽其辞. 而其失则为隘.是隘与浮者.虽所趣不同.而其失则一也.余读仲景书者数矣.心有所得.辄笔诸简端.以为...
张仲景为《 伤寒 卒病论》合十六卷,今世但传《 伤寒论 》十卷,杂病未见其书,或于诸家方中载其一二矣。翰林学士王洙在馆阁日,于蠢简中得仲景《金匮玉函要略方》三卷:上则辩伤寒,中则论杂病,下则载其方,并疗妇人。乃录而传之士流,才数家耳。它以对方证对者,施之于人,其效若神。然而或有证而无方,或有方而无证,救急治病其有未备。国家诏儒臣校正医书,臣奇先核定《 伤寒论...
...为之机,震惊相耀,以光大之举动为诡秘之声容,附耳蹑足,画呼夜集,排群言,敛众怨,自诩为忧国如家,乃不知旁观侧目者且加以不可居之大慝。事既祕,言不能详,欲置辩而末从,身受天下之恶,自戕而已矣。易曰:“不出户庭,无咎。”慎之于心也。不出门庭则凶矣。门内之密谋,门外之所疑为叵测者也。流俗之所谓深人,君子之所谓浅夫也。读柳宗元谪后之书,“匪舌是出”,其愚亦可哀也已!
《 金匮要略 》 是东汉张仲景写的《 伤寒杂病论 》十六卷中的“杂病”部分经后人整理成的一本书。是我国现存最早的一部诊治杂病的专著,被古今医家赞誉为方书之祖、医方之经。下面是全书原文。 臟腑經絡先後病脈證第一問曰:上工治未病,何也?師曰:夫治未病者,見肝之病,知肝傳脾,當先實脾,四季脾王不受邪,即勿補之;中工不曉相傳,見肝之病,不解實脾,惟治肝也。 夫肝之病...
...事定国安,引身而去,以杜绝私劳之赏,则倾危之祸,其尚息乎! 〖二〗 小人之情,愈趋而下,小人之伪,愈变而升,故征事考言以知人于早,未易易也。读遗文,观已迹,以论昔人之贤奸,亦未易易也。古今所谓小人者,导君以征声逐色、黩货淫刑,其恆也;持禄容身,希旨献谀,而不敢触犯人主、乖忤宦妾,其恒也;生事徼功,掊克兴利,以召天下之怨,其恒也。乃自元和以来,至穆、敬之世,所...
...神迹.其功在天下.犹水火谷粟然.是其书可有.而不可无者也.惜乎后之传者.止得十卷.而六卷则亡之.宋翰林学士王洙.偶得杂病方三卷于蠹简中.名曰金匮方论.即其书也.丰城之剑.不终埋没.何其幸耶.林亿等奉旨校正.并版行于世.今之传者.复失三卷.岂非世无和氏.而至宝妄伦于荆石与.仆幼嗜医书.旁索群隐.乃获于盱之丘氏.遂得与前十卷.表里相资.学之者动免掣肘.呜呼.张茂...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。