...一辨，看到底是太阳还是少阳还是太少两感。学中医的人，特别是学过《伤寒论》以后，碰到感冒还是复方感冒灵，还是Vc银翘，那你白学了，你恐怕永远是下工。应该记住，不管是什么病，你都要凭脉辨证，有这样的脉证才用这样的方法，也就是要有的放矢。这就是我...
...中医的心迹吐露。他在“后记”里说不敢用《心在中医》名之是因为自己“现在还只够这一点水平”的话，显然是作者的谦辞。实际上，他是身、心俱在中医的，读了他的书都会有这样的看法。这不禁使我联想起苏轼《题西林壁》诗中“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。...
...相结合，要辨病加上辨证。对于持这样一个看法的人，我常常说他们根本没有读过《伤寒论》，不能算是中医说的话。你读过《伤寒论》你就知道，中医怎么不辨病呢？中医首先是辨病然后才是辨证。辨病是首位，辨证是次位。你不首先确定是太阳病，你怎么去进一步肯定...
...脾主肉的功用大家很熟悉，凡是学过中医的人都知道有这个功能。现在需要大家往深处想一想，这一想你就将脾主肌肉与上面的问题联系起来了。我们前面谈到脾属土，土能长养万物，变化万物，藏纳万物，土与万物的关系非常密切。我们又讲到脾不主时，可是四时却...
...上述这四个方面都是与冬相应，都是养藏之道。它们都围绕一个原则：无扰乎阳。那么伤寒呢？伤寒为什么这么重要？它核心的问题就是破坏了这个原则。《伤寒论》最核心的问题——伤寒即伤藏！冬主藏，寒就与这个“藏”相伴，所以，冬日的寒非常重要。如果冬日不...
...可鉴了。从五行火的特性，从五藏心的造字，从神明的特征，我们对中医赖以建立的这个基础，对中医的基本理念，应该有一个比较深刻的认识。中医虽然是有关人的医学，可是为什么《内经》却要强调搞中医必须谈天论地呢？因为你不谈天，不论地，这个人就弄不清楚，...
...态度上，要热情、耐心；在业务上，要精益求精，要学会换位思考，要“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。（《孟子·梁惠王上》）对于常年患病家庭困难的，唐由之总是想尽办法帮助他们减免挂号费节省医疗费用。高尚的医德是唐由之医术不断提高，成长为“国医...
...犯了原则性错误”，结果“使中医走了四十多年的弯路”(详见何足道的《中医存亡论》)，对此全盘否定的观点实在不敢苟同。中医因被歧视愤而出此矫枉过正之言，是不难理解的，但对经反复验证了的中西医结合科研成果也几乎否定，实难令人心服。科学在突飞猛进，...
...熊曼琪教授所言：“......将《柴胡汤的临床运用。这些都是值得我们学习和思考的问题。 总之，本书是陈老数十年来读伤寒、写伤寒、用伤寒的汗血结晶。是他长期坚持教学、写作、临证相互促进的必然结果。所以很值得一读。尤其对于青年中医和中医在校学生...
...师父的提携才能迈过去。前面我提到，为什么每到一处就急着打听有没有“高手”呢？其实就是想解决这个问题。1999年8月，我应美国波特兰国立自然疗法学院中医系主任付海呐教授之邀，前往云川交界之泸沽湖为该系的部分研究生及本科生作《伤寒论》讲座。付海呐...
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