...问诊中，把询问病情的重点归纳为十条，称为“十问”。 【十问】 问诊中，把询问病情的重点归纳为十条，称为“十问”。见于：《景岳全书》：「一问寒热二问汗，三问头身四问便，五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨，九因脉色察阴阳，十从气味章神见，...
...要酒吃。此后尚不知人事。以生津药频灌。一日而苏。胡卣臣先生曰。惊风一症。小儿生死大关。孰知其为外感耶。习幼科者。才虚心领会此案。便可免乎殃咎。若骇为异说。则造孽无极矣。门人问曰。惊风一证。虽不见于古典。然相传几千百年。吾师虽辟其谬。顽钝辈尚...
...黄帝曰∶乳子而病热，脉悬小者何如？（夫乳子病热，脉见悬小者，阳证见阴脉，本为大忌，但小而缓者，邪之微，其愈易；小而急者，邪之甚，为可虑。故以为问。）岐伯曰∶手足温则生，寒则死。（夫小儿以稚阳之体而加病热，脉不当小。若脉体虽小，手足温者，以...
...又言：“招牌上写的十两三钱，为何止有十两？”彭剪听得，打一顿足道：“三钱头要我赔还的，待我来给与你。”石婆子忙道：“老爷，休要同他孩子这般见识。我们只望得回本银，就算好了。公爷反一赔十，这是十分足矣。倒反累老爷又赔还，岂可受得起？”当时彭剪...
...痛，行而不畅，则为痒。内外感伤诸病，筋脉痛楚而皮肤瘙痒者，皆经气之闭痹也。一证之见，必有至理，内而五脏六腑，外而四肢九窍，凡寒热痛痒，饮食寤寐，声色臭味，情志形神之类，质问详悉，合而审焉，病如洞垣矣。问法在于善解，解极其彻，则问致其详，不解...
...其精不可乱也。叩之不发，用失其道，则气不至也。）知其往来，要与之期，（知气之往来，有逆顺衰盛之机，而取舍弗失其时也。要，平声，约也。）粗之暗乎，妙哉工独有之。（粗者暗而弗知，妙工独见之矣。）往者为逆，来者为顺，明知逆顺，正行无问。（往，气之...
...⑴江神子：词牌名。一作“江城子”。单调，三十五字，五平韵。结有增一字，变三言两句为七言一句者。宋人多依原曲重增一片，如苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》词，及《梦窗词集》中诸词，即为双调，七十字，上下片各八句五平韵。 ⑵吴宪：即吴潜，时...
...．病名阴阳交变．阴阳交变者死矣．闭户塞牖．击之病者．数问其情．以从其意．得神者昌．失神者亡．甲乙经云所问病者问所思何也．所惧何也．所欲何也．所疑何也．问之要察阴阳之虚实．辨脏腑之寒热．疾病所生．不离阴阳脏腑寒热虚实．辨之分明．治无误矣．难经...
...[疏]正义曰：此篇论三王二霸之迹、诸侯大夫之行、为仁知耻、�已安民，皆政之大节也，故以类相聚，次於问政也。 宪问耻。子曰：“邦有道，�。（孔曰：“�，禄也。邦有道，当食禄。”）邦无道，�，耻也。”（孔曰：“君无道而在其朝，食其禄，是耻辱。...
...恶寒，是重阴无阳也，当亟泻其阴，峻补其阳。昼则恶寒，夜则烦躁，饮食不入，病名阴阳交变。阴阳交变者死矣。闭户塞牖，系之病者。数问其情，以从其意。得神者昌，失神者亡。《甲乙经》云∶所问病者，问所思何也，所惧何也，所欲何也，所疑何也。问之要，察...
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