...，亦无适而非医。故药者，非徒泥药之为药，亦非徒泥于市肆而求之，家园玩植花卉、菜果，莫不为之药焉。《素问》曰∶静则神全。《史记》曰∶若言药也，即起居言语莫不为之药焉。予故图花药园亭，及集仁道杂着之类，以辅医统，庶为一隅之举，而有见于医药之佐者...
...照：知道；宣：公开说出。彼此心里明白，而不公开说出来。 晋·潘岳《夏侯常侍诔》：“心照神交，唯我与子。”后作“心照不宣”。 哦，哦，那算是我多说了，你是老门槛，我们～，是不是！ ◎茅盾《子夜》十一 连动式；作谓语、定语、状语；指彼此有默契...
...活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。 《论语·子张》：“其生也荣，其死也哀。”三国魏·曹植《王仲宣诔》：“人谁不没，达士徇名，生荣死哀，亦孔之荣，呜呼哀哉。” 联合式；作谓语、定语；用以赞誉受人崇敬的死者...
...（伏短细实牢皆统于沉）沉．阴水也．重手按下．至筋骨乃得．如绵裹砂．内刚外柔．如石投水．必极于底曰沉．是气满三焦．而不运于脏腑．为阴逆阳郁之候．其病在里．为寒为水蓄为气．有力里实．必痰食有形之物．凝滞于内．无力里虚．乃无形之气．郁结于中．沉...
...（此八脉亦以不能混列统类二十七脉中，故又附人迎气口二脉之后。八脉不拘制于十二正经，无表里相配，故名曰奇。凡诊，八脉所见，统两手皆然，其从寸部斜至外、斜至内者，左手之外，即右手之内，左手之内，即右手之外，相反推之自见。）阳维阳维候一身之表（...
...丛书。简称《医统正脉》。明·王肯堂辑。刊于1601年。辑录自《内经》起至明历代医家的重要医着，如《素问》、《灵枢》、《甲乙经》、《中藏经》、《脉经》、《难经》、《金匮要略》、《伤寒论》、《伤寒明理论》、《脉诀》、《类证活人书》、《素问玄机...
...丛书。简称《医统正脉》。明·王肯堂辑。刊于1601年。辑录自《内经》起至明历代医家的重要医着，如《素问》、《灵枢》、《甲乙经》、《中藏经》、《脉经》、《难经》、《金匮要略》、《伤寒论》、《伤寒明理论》、《脉诀》、《类证活人书》、《素问玄机...
...（动统于滑）滑．阳水也．然非独阳．乃纯阳正阴和合交结．不能独取而成滑．阴随阳化曰热化．故其症为热．实形则往来流利．如珠走盘．而中有力．大抵血盛则脉滑．故肾脉宜于滑而收敛．脉形清者．为血有余．三五不调．脉形浊者．为血滞．为痰．浮滑风痰．沉滑...
...光亮 [bright] 日月沈晖,三光寝晰。——南朝宋· 谢灵运《庐山慧远法师诔》 又如:晰晰(光亮的样子) 清楚;明白 [clear;distinct] 钱献之辨之甚晰。——《清稗类钞》 又如:清晰(清楚);十分明晰;晰毛辨发(连毛发也...
...孔子故事：孔子封谥考 孔子逝世于公元前479年，鲁国哀公亲制诔文悼念孔子，诔文中称孔子为“尼父”。这是有别于封号的尊称。 孔子有封号始于公元元年，汉平帝刘衍追封孔子为公爵，称“褒成宣尼公”。北魏孝文帝于太和十六年（公元492年）改称孔子为...
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