...，玩弄霸主于股掌之上，成了当时国际性的策划大师。在“策划”一 词 又重新被炒得火爆的商品大潮中，重睹苏秦、张仪之风采。能不为之击节喝彩！ 【经文】 臣闻天下大器也，群生重蓄也。器大不可以独理，蓄重不可以自守。故划野分疆，所以利建侯也；亲疏相镇，所以关盛衰也。昔周舰二代，立爵五等，封国八百，同姓五十五。深根固本，为不可拔者也。故盛则周召相其治；衰则五霸扶其弱，...
络俞 ， 浮络 的穴，用以 出血 。《 素问 .诊要经终论》：“夏刺络俞，见血而止。”林忆新校正：“按《四时刺 逆从 论》云：‘ 夏气 在孙络’。此络俞即孙络之俞也。”《 类经 》 张介宾 注：“络俞，谓诸经浮络之穴，以夏气在孙络也。”
春分 ，①气象学名词。二十四节气之一。 ②春天宜用的针刺部位。指左胁。古人认为人之形体与二十四节气相对应，春分应左胁。《 灵枢 .九针》：“左胁应春分。”《 素问 .诊要经终论》：“夏刺春分，病不愈，令人解惰。”
《十四经发挥》经穴图。 作者：元·滑寿 年代：1341年 版本：日本宽政十年版
...气形志篇） 夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，厥阴常多血少气，太阴常多气少血，此天之常数。 （十二经血气各有多少不同，乃天禀之常数，故凡用针者，但可泻其多，不可泻其少，当详察血气而为之补泻也。按∶两经言血气之数者凡三，各有不同。如五音 五味 篇三阳经与此皆相同，三阴经与此皆相反，详见藏象类十七。又如九针论诸经与此皆同...
（灵枢经别篇全） 黄帝问于岐伯曰∶余闻人之合于天道也，内有五脏以应五音、五色、五时、 五味 、五位也；外有六腑以应六律，六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二 经水 、十二时、十二经脉者，此五脏六腑之所以应天道。 （此言人身脏腑经脉，无非合于天道者。五音五色等义，见藏象类。六律义，见附翼律原。十二月等义，俱详载图翼中。） 夫十二经脉者，人之所以生，...
针灸甲乙经 正文 分类“针灸甲乙经正文”的页面 此分类包含下列154个页面，共有154个页面。 针 针灸甲乙经/卷一 针灸甲乙经/卷一/五脏六腑官第四 针灸甲乙经/卷一/五脏六腑阴阳表里第三 针灸甲乙经/卷一/五脏变第二 针灸甲乙经/卷一/五脏大小六腑应候第五 针灸甲乙经/卷一/五色第十五 针灸甲乙经/卷一/十二原第六 针灸甲乙经/卷一/十二经水第七 针灸甲...
在封建制度下，任何美好的政治理想都必须经过君主的认可才有实施的可能，因而取得君主的信任是实现自己人生价值的先决条件。所谓“钓情”，钓的就是君主的隐情。尽管君心难测，但其喜怒好恶总会在一定条件下显露出来，游说者要善于营造足以导致君主泄露其情的环境条件，然后察言观色，投其所好，从而达到自己的目的。 【经文】 孔子曰：“未见颜色而言谓之瞽”，又曰：“未信则以为谤己...
俞窍 ，深在筋骨间的 腧穴 。《 素问 .诊要经终论》：“冬刺俞窍于 分理 。”林忆等新校正：“按《四时刺 逆从 论》云：‘冬气在 骨髓 ’。此俞窍即骨髓之俞窍也。”《 类经 》注：“ 孔穴 之深者曰窍，冬气在骨髓中，故当深取俞窍于分理间也。”
5.1 十二经脉络脉支别第一（上） 5.2 十二经脉络脉支别第一（下） 5.3 奇经八脉第二 5.4 脉度第三 5.5 十二经标本第四 5.6 经脉根结第五 5.7 针灸甲乙经/卷二/经筋第六|经筋第六 5.8 骨度肠度肠胃所受第七
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