...(附考一日二十四时，释左升右降)《难经》脉例，以一动为一至，而《脉经》引扁鹊脉例，以再动为一至。此一人而两例也。《玉机真脏》云∶若人一息五六至，其形肉虽不脱，真脏虽不见，犹死也。此再动之例也。《大奇论》浮合如数，一息十至以上，是又一动为一...
...愿君有亲千岁寿。昔屈生去芰，君子贵之；郑庄循爱，终悔其为。先师遗言，戒（8）尔从今。至孝有道，岂不在敬？酌君酒，登君堂，愿君有亲千岁寿，岁岁寿且康。（9） 赠别张清夫还吴（范德机诗集卷五，四部丛刊初编景印旧钞本） 新雨不作泥，钩辀树上啼。征夫...
...或问：十干有阴阳、刚柔、生死之分，其说然否？答曰：十干五阳五阴，阳者为刚，阴者为柔，其生死之分如母生子，子成而母老死，理之自然。赋曰：阳生阴死，阳死阴生，回圈逆顺，变化见矣。 甲木乃十干之首，主宰四时，生育万物；在天为雷为龙，在地为梁为栋...
...明堂望法．五色既可互参．六部亦当合论．试举阴阳相乘之诊为例．而凡五色六部．仿此类推．假如上部．阳位也．黑色．阴色也．黑色见于上部．阴乘阳也．下部．阴位也．赤色．阳色也．赤色见于下部．阳乘阴也．阴乘阳位．为阴盛阳虚．阳乘阴位．为阳盛阴虚．若...
...西方曰棘，东方曰寄，终身不齿。大乐正论造士之秀者以告于王，而升诸司马， 曰进士。 司马辨论官材，论进士之贤者以告于王，而定其论。论定然后官之，任官然 后爵之，位定然后禄之。 大夫废其事，终身不仕，死以士礼葬之。有发，则命大司徒教士以车甲。凡 ...
...“东巡狩，至于岱宗，柴也。”王者出必告庙何？孝子出辞、反面，事死如事生。《尚书》曰：“归假于祖祢。”《曾子问》曰：“王者、诸侯出，称告祖祢，使祝遍告五庙。”尊亲也。王者将出告天者，示不专也。故《王制》曰：“类于上帝，宜乎社，造于祢。”类祭以...
...语出《素问．调经论》，是指神、气、血、形、志五者的有余和不足。据脏象学说有关心藏神、肺藏气、肝藏血、脾藏肉、肾藏志的理论，此五者实指五脏的有余和不足。五余为邪气有余，属实证，不足为精气不足，属虚证。临床表现：神有余则笑不休，不足则悲；气有...
...，若论其过误，则为情一也，而生死顿殊，敢以固请。”太宗乃免校尉之死。 是时，朝廷大开选举，或有诈伪阶资者，太宗令其自首，不首，罪至于死。俄有诈伪者事泄，胄据法断流以奏之。太宗曰：“朕初下敕，不首者死，今断从法，是示天下以不信矣。”胄曰：“...
...持；五损损于骨，骨痿不能起于床者死。五疳又有五虫∶肝虫尾散如马尾；心虫乃血鳖；肺虫寸白，虫食肺间；脾虫即 虫；肾虫如细发，下食肛。久而失治，各附本脏，食其精血，消耗元气，精血尽则死矣。又有丁奚哺乳疳，即今之 病。困母腹中有孕，此乳吮儿，儿吃...
...．咽喉不利．揉鼻咬甲．口鼻生疮．腹内气胀．乳食不进．大肠不调．泄痢不常．憎寒体栗．粪中米出．洞下白泔．五曰肾疳．其候上热下冷．寒热时作．齿 生疮．耳焦胸热．手足逆冷．吐逆滑泄．下部生 ．脱肛不收．夜啼饶哭．渐成困重．甚则高骨乃败．小儿疳疾．...
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