...《灵》、《素》两经，其详论脏腑经穴疾病等说，为针法言者，十之七八。为方药言者，十之二三。上古之重针法如此，然针道而方药易，病者亦乐于服药，而苦于针。所以后世方药盛行，而针法不讲。今之为针者，其显然之失有十，而精微尚不与焉。两经所言，十二经...
...国语辞典 有名或高明的言論。 如：「古往先賢的許多名論，已成為後人處世的座右銘。」 名譽。 後漢書．卷六十八．符融傳：「二人自是名論漸衰，賓徒稍省，旬日之間，慚歎逃去。」...
...原夫钩割针烙之法，肇自华佗，今人效之，不识病症之轻重，不辨部位之当否。盲医瞎治，妄加痛楚于人，此等乱为，贻误病患罪莫大焉。今予将部位病症之当否，钩割针烙之所宜者，请备言之，以为后学规矩准绳，庶无妄治之愆，或于临症，谅有小补云。夫钩，钩起也...
...，以治心痹。刺此者，傍针之也。”此法以一手按前心，相当胸部募穴等处，一手按其后背，相当于相应的背俞处，当前后有压痛处进针。这种一前一后，阴阳对偶的针法，称为偶刺，又称“阴阳刺”。临床对脏腑病痛以胸腹部募穴和背俞穴相配同刺，即属本法。（2）、...
...器械名。形如两锋剑之刀针。《喉科心法》卷下：“两边亦有锋，铜铁制成。备通脓管之用，取此迅速，痰包亦用此破。”外科切开脓肿的刀具。...
...”篇说：“缇针者，锋如黍粟之锐，主按脉勿陷，以致其气。”“九针论”篇也说：“三日缇针，取法于黍粟锐，长三寸半，主按脉取气，令邪出。”“官针”篇又说：“病在脉气少，当补之者，取之锃针于井荥分俞。”到了明代，徐春甫辑的《古今医统》更明确地指出了...
...，寒温气多少也。 若无若有者，疾不可知也。 察后与先者，知病先后也。 为虚与实者，工勿失其法。若得若失者，离其法也。 虚实之要，九针最妙者，为其各有所宜也。 补泻之时者，与气开阖相合也。 九针之名，各不同形者，针穷其所当补泻也。 刺实须其虚...
...则阳跷即申脉也．故附明堂阳跷于申脉之后．金门二穴．一名关梁．在外踝下．灸三壮．炷如小麦．针一分．仆参二穴．一名安耶．在跟骨下陷中．拱足得之．针二分．灸七壮．明云、三壮．昆仑二穴．火也．在外踝后跟骨上陷中．（素注．细脉动应手．）灸三壮．针三分...
...古代太医署人员职位名。《旧唐书·职官志》：“针博士一人（从八品下），针助教一人（从九品下），针师十人，针工二十人，针生二十人。针博士掌教针生以经脉孔穴，使识浮沉涩滑之候，又以九针为补泻之法。”...
...有些人认为“太乙神针”和“雷火神针”是一种针刺手法，其实不然,太乙神针和火雷神针，两者均是药物艾条疗法，属灸法范围。其所以称为“针”，是因为其操作方式很像针法，太乙神针是在雷火神针的基础上进一步改变药物处方而成，适应症更加广泛。 其...
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