狐惑 即牙疳、下疳之古名也。近时惟以“疳”呼之。下疳即狐也，蚀烂肛阴。牙疳即惑也，蚀咽腐龈，脱牙、穿腮、破唇。因 伤寒 病后，余毒与湿 之为害也。或生 斑疹 之后，或生癖疾下利之后，其为患亦同。 其证则面色目 ，或赤或白，或黑，时时不一，喜睡，目不能闭， 潮热 声哑，腐烂之处，秽气熏人。若胃壮能食，堪受攻药，或病势缓，治多全也。
...便矢如羊，湿在胃中燥在肠，阴气满胸非火旺，法宜滋润是良方。 阿胶 麻仁汤 （证附） 当归 生地 共 麻仁 ， 白蜜 阿胶 配合匀，大便因虚成结燥，缓攻良法妙如神。 肉苁蓉汤 （证附） 病属阳衰土湿时，粪如羊矢用何医， 茯苓 甘草 麻仁入， 半夏 苁蓉 合 桂枝 。 麻仁证 （方见 伤寒 ） 大便坚时燥结成，病因 脾约 辨分明，法宜丸用麻仁治，缓下能将秽气清。
若避臭秽不亲临，往往误事。 尸首变动，臭不可近，当烧 苍术 、 皂角 辟之，用 麻油 涂鼻，或作纸摅子揾油塞两鼻孔，仍以 生姜 小块置口内。遇检，切用猛闭口，恐秽气冲入。○量扎四至讫，用水冲去蛆虫秽污，皮肉干净方可验。未须用糟、醋。频令新汲水浇尸首四面。 尸首坏烂，被打或刃伤处痕损皮肉作赤色，深重作青黑色，贴骨不坏，虫不能食。
味甘苦，性大寒无毒，入心经。主天行狂热，阴虚燥热，解一切毒，疗一切疮，埋土年久者佳。 按∶《素问》曰∶浊阴出下窍，宜其足以制阳亢，而心则火之主也，故独入之。造法于冬月取竹箩置缸上，棕皮铺满，加草纸数层，屎浇于上，汁淋在缸。新瓮盛贮，磁钵盖之，盐泥封固，埋地年深，自如清泉，闻无秽气。又法，腊月取淡竹刮去 青皮 ，浸厕中取汁亦佳。
味咸，性平无毒，所入经络，诸书不载。主传尸鬼疰，并疗大伤，取得后，用糖灰火罨一夜，待腥秽气出尽后，用 童便 于磁锅内煮一伏时，埋于地下可深一尺亦一伏时，取出听用。 阳人使阴，阴人使阳。 按∶ 天灵盖 即顶盖骨也，《神农本经》不载，后世医家始用之，此本同类之物。见则当怜而悲之，乃取而食之，殊非仁人之用心，世称孙思邈有大功于世，以杀命治命，尚有阴贵，况
痈 疽发背皆营气不从．逆于肉理之所生．既成之后． 肿痛甚．五七日内或一头从上开发．或两头开阔上下侵展不住．帝曰．何气使然．岐伯曰．不善于调养．乃七情之扰．房劳之变．秽气所撞．恶气所袭．皆令开而不住．当以内托大补之剂．内加 白蔹 白芨 等药服之．外以收敛之药敷贴．淋 竟不开矣．医当鉴之．
若避臭秽，不亲临，往往误事。 尸首变动，臭不可近，当烧 苍术 、 皂角 辟之；用 麻油 涂鼻，或作纸摅子 油，塞两鼻孔；仍以 生姜 小块置口内。遇检，切用猛闭口。恐秽气冲入。 量札四至讫，用水冲去蛆虫、秽污，皮肉干净方可验。未须用糟醋，频令新汲水，浇尸首四面。 尸首坏烂，被打或刃伤处痕损，皮肉作赤色，深重作青黑色，贴骨不坏，虫不能食。
若避臭秽，不亲临，往往误事。 尸首变动，臭不可近，当烧 苍术 、 皂角 辟之；用 麻油 涂鼻，或作纸摅子 油，塞两鼻孔；仍以 生姜 小块置口内。遇检，切用猛闭口。恐秽气冲入。 量札四至讫，用水冲去蛆虫、秽污，皮肉干净方可验。未须用糟醋，频令新汲水，浇尸首四面。 尸首坏烂，被打或刃伤处痕损，皮肉作赤色，深重作青黑色，贴骨不坏，虫不能食。
痈 疽发背皆营气不从．逆于肉理之所生．既成之后． 肿痛甚．五七日内或一头从上开发．或两头开阔上下侵展不住．帝曰．何气使然．岐伯曰．不善于调养．乃七情之扰．房劳之变．秽气所撞．恶气所袭．皆令开而不住．当以内托大补之剂．内加 白蔹 白芨 等药服之．外以收敛之药敷贴．淋 竟不开矣．医当鉴之．
痈 疽发背皆营气不从．逆于肉理之所生．既成之后． 肿痛甚．五七日内或一头从上开发．或两头开阔上下侵展不住．帝曰．何气使然．岐伯曰．不善于调养．乃七情之扰．房劳之变．秽气所撞．恶气所袭．皆令开而不住．当以内托大补之剂．内加 白蔹 白芨 等药服之．外以收敛之药敷贴．淋 竟不开矣．医当鉴之．
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