...而舌卷、囊缩，肾病而腰折、骨枯，肺病而毛焦、气出，脾病而 脐突 、唇反，此则五脏之气绝也。绝者无复生之理，脱遇岐、扁亦未如之何。虽然，病亦有虚实之证不同耳。邪气盛则实，精气夺则虚。脉盛、皮热、腹胀、前后不通曰五实；脉细、皮寒、气少、前后泄利、饮食不进曰五虚。诸病出者为虚，入者为实；（阴出乘阳，阳入乘阴。）言者为虚，不言者为实；缓者为虚，急者为实；（阴主静则缓...
虚实更作 ，正虚与邪盛的 病理 变化交替出现。《 素问 .疟论》：“ 阴阳 上下交争，虚实更作，阴阳相移也。”
夫人有五脏六腑，虚实寒热，生死逆顺，皆见于形证，脉气若非诊察，无由识也。虚则补之，实则泻之，寒则温之，热则凉之，不虚不实，以经调之，此乃良医之大法也。其于脉证，具如篇末。
...治。 今本脉实大病久下无“不”字。详注云∶久病气血衰，脉不当实大，故不可治。是王本原有“不”字。巢氏《病源》云∶消瘅之脉，实牢大者死，细小浮者死。巢说正据此经。而 云实 牢大，云细小浮，则经“坚”字当在“大”字上无疑。且经文是帝问消瘅虚实，则岐伯当明实脉、 虚脉 以对之。实坚大是实，悬小正是虚，问答相符。不当反列“坚”字于悬小，致令虚实相乱。浮即悬，牢即坚。
夫 流注 腿 痈 ，证虽殊而治则一，要在辨其阴阳，明其虚实而已。若因于风寒客热，或暑湿交蒸，内不得入于脏腑，外不能越于 皮毛 ，行于营卫之间，阻于肌肉之内，或发于周身数处而为流注（有生于四肢关节者，有生于胸腹腰臀者），或发于腿上而为腿痈，此属实邪阳证。初起憎寒壮热，或微 恶寒发热 ，遍身骨节疼痛，其肿处渐渐加大，斯时宜以发散透解，或亦可以消散；如身热无汗，即...
捻转补泻 ，针刺补泻手法之一。原称 子午补泻 。指针刺中以向左捻转或向右捻转来区分补泻。《 标幽赋 》：“迎夺右而泻凉，随济左而补暖。”今多以捻转的幅度、频率和次数来分别补泻。以捻转幅度较小（180°左右）、频率较慢、次数较少者为补；以捻转幅度较大（360°以上）、频率较快、次数较多者为泻。参见子午补泻条。
针刺补泻法 ，针刺治疗中，为了达到补 虚泻 实的治疗目的而使用的各种 针法 。一般分 补法 和泻法两类。自《 内经 》以来，历代 针灸 文献中都有记述。如《 灵枢 》以“微旋”、“ 出针 按之”为补；“切而转之”、“摇大其穴”为泻。又如《 金针赋 》则提出“慢提紧按”为补，“紧提慢按”为泻；“左转”（顺捻）为补，“右转”（倒捻）为泻等。各种补泻法，大致以 进...
提插补泻 ， 针刺补泻法 之一。指针刺 得气 后以针上下进退的快慢和用力的轻重来分别补泻的方法。《 难经 .七十八难》：“推而内之是谓补， 动而伸之 是谓泻。”意指插针为补，提针为泻。后世 医家 在此基础上逐渐发展成提插补泻手法。以反复 紧按慢提 （ 重插轻提 ）为 补法 ；以反复紧提慢按（ 重提轻插 ）为泻法。
...治。 今本脉实大病久下无“不”字。详注云∶久病气血衰，脉不当实大，故不可治。是王本原有“不”字。巢氏《病源》云∶消瘅之脉，实牢大者死，细小浮者死。巢说正据此经。而 云实 牢大，云细小浮，则经“坚”字当在“大”字上无疑。且经文是帝问消瘅虚实，则岐伯当明实脉、 虚脉 以对之。实坚大是实，悬小正是虚，问答相符。不当反列“坚”字于悬小，致令虚实相乱。浮即悬，牢即坚。
夫 流注 腿 痈 ，证虽殊而治则一，要在辨其阴阳，明其虚实而已。若因于风寒客热，或暑湿交蒸，内不得入于脏腑，外不能越于 皮毛 ，行于营卫之间，阻于肌肉之内，或发于周身数处而为流注（有生于四肢关节者，有生于胸腹腰臀者），或发于腿上而为腿痈，此属实邪阳证。初起憎寒壮热，或微 恶寒发热 ，遍身骨节疼痛，其肿处渐渐加大，斯时宜以发散透解，或亦可以消散；如身热无汗，即...
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