...具体事物，变为抽象概念，用于说明世界万事万物的发生发展和变化规律。 在日常生活中，人们离不开时间和空间，以此分阴阳。最基本的时间观念包括四季、昼夜，春夏为阳，秋冬为阴；昼为阳，夜为阴。以空间方位分阴阳，东南属阳，西北属阴。进一步引申，与明暗、...
...治诸虚不足及大病后体虚常自汗 用黄 、麻黄根、牡蛎米泔浸，火 赤，等分。每服三钱治盗汗 用麦面作丸子，淡煮，临卧吃少许，空心服妙香散。又方 用浮麦一抄煎汤，调防风末二钱服，或用牡蛎散。又方 用椒目微炒，为末。每服半钱匕，以猪上唇煎汤一合调...
...解释。 阴阳偏胜包括阴偏胜和阳偏胜，是指在邪气作用下（或本身机能病理性亢奋）所致的阴或阳的任何一方高于正常水平的病变，《素问 阴阳应象大论》说：“阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热，阴胜则寒”。 阴阳偏衰包括阴偏衰（阴虚）和阳偏衰（阳虚），指...
...均非定论，何也？以未分常与变耳。试以四时昼夜核之，春夏为阳，秋冬为阴，两分焉而毫弗参差；夜则为阴，昼则为阳，总计焉而纤无多寡，此阴阳之常也。以大地之变论之，时或亢旱，即阳盛阴虚之象，必有待于甘霖；时或久阴，即阳衰阴盛之征，是有赖于皎日，此各...
...是一个有机的整体，其内部充满着阴阳对立统一的关系。人体的一切组织结构，都可以依据阴阳属性的规定，根据其所在部位、功能特点划分为相互对立的阴阳两部分。因此《素问·宝命全形论》说：“人生有形，不离阴阳。”由于结构层次的不同，人体组织结构的阴阳...
...烧之即出．不知彼所谓养气．即中国所谓阴气．中国以冰养果羹．即取其纯阴不化．水银等纯阴．故多养气．轻气能发火．是轻气即中国所谓阳气．然则西医言轻养．何如中国言阴阳．为得其实也．使气味形性．不兼论之．则一物之功用不全．且西人试验．岂古人尝药未试...
...虚实既分，补泻固有定见。然虚实各有阴阳，而阴阳迭为虚实，则于虚实分阴阳，临症者又不可混也。而分之不得其法，则有以阴盛为阳盛、阳虚为阴虚，而不能无误者。且有症本阳虚，而经训曰阴虚，令人错解，贻害不浅者。如云∶“阴虚出盗汗”。阴言手太阴也，...
...自汗者，卫为邪干，不能固密，腠理疏而汗出，为有表里虚实之分。若恶风寒，自汗出者，皆因太阳表证未解，冬用桂枝汤，余月加减冲和汤。若汗后恶风寒，皆为表虚，汗不止，黄 建中汤。与夫太阳证，发汗，遂漏不止，为亡阳，术附汤。若自汗出，不恶风寒，则为...
...之道所由始．神农尝药．按阴阳而分寒热温凉辛甘酸苦咸之辨．凡辛甘者属阳．温热者属阳．寒凉者属阴．酸苦者属阴．阳主生．阴主杀．司命者欲人远杀而就生．甘温者用之．辛热者用之．使共跻乎春风生长之域．一应苦寒者俱不用．不特苦寒不用．至于凉者亦少用．...
...甘先入脾。”又“脾欲甘”。说明甘味是补脾胃之主味。然甘有甘温甘凉之分。阳不足者治以甘温，阴不足者则宜甘凉，甘温可助脾升，甘凉可助胃降。补脾胃当首分阴阳，不可认为补脾必甘温，补胃皆甘凉，当以辨证论治。 脾喜甘温，《脾胃论》云：“甘温以补其中而...
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