...以施治∶实热者，宣发其壅滞，以逐毒出外；虚寒者，补助其血气，以逐毒出外。一以救前哲之失，一以醒后人之迷，虽轩岐复起，不易吾言矣。（聂久吾） 论痘，首推钱仲阳、陈文中二家，钱用寒凉，陈用温热，确乎相左。丹溪祖钱非陈，分解毒、和中、安表三法，以 犀角地黄汤 为主方。后之万氏以脾胃为主，魏氏以保元为主，费建中救偏悉以 石膏 、 大黄 ，胡氏辄投汗下。松江东地多宗秦...
...闻见而知之，按而得之，问而极之，为之奈何？ 12、邪气藏府病形:歧伯答曰：夫色脉与尺之相应也，如桴鼓影响之相应也，不得相失也，此亦本末根叶之出候也，故根死则叶枯矣。色脉形肉，不得相失也。故知一则为工，知二则为神，知三则神且明矣。 13、邪气藏府病形:黄帝曰：愿卒闻之。歧伯答曰：色青者，其脉弦也，赤者，其脉钩也，黄者，其脉代也，白者，其脉毛，黑者，其脉石。见其...
...闻见而知之，按而得之，问而极之，为之奈何？ 12、邪气藏府病形:歧伯答曰：夫色脉与尺之相应也，如桴鼓影响之相应也，不得相失也，此亦本末根叶之出候也，故根死则叶枯矣。色脉形肉，不得相失也。故知一则为工，知二则为神，知三则神且明矣。 13、邪气藏府病形:黄帝曰：愿卒闻之。歧伯答曰：色青者，其脉弦也，赤者，其脉钩也，黄者，其脉代也，白者，其脉毛，黑者，其脉石。见其...
...图） 乃开元钱，背上，上下有两个月，一个月者不用，其钱色黑比诸钱颇小。 将钱置铁匙头，放 炭火 内烧，霎时，四维上下有黄白珠子，遍弦都是，将出候冷，倾于盏内，入朱砂末少许，只作一服。取金银同 薄荷煎 汤调下。闲中宜收此钱，备用。或预烧珠子，存用妙。 观音散 治胃气不和，泻痢日久，不思乳食，脾胃困惫，神昏体冷，欲成慢惊。 人参 白术（炒） 茯苓 藿香 扁豆 （...
...图） 乃开元钱，背上，上下有两个月，一个月者不用，其钱色黑比诸钱颇小。 将钱置铁匙头，放 炭火 内烧，霎时，四维上下有黄白珠子，遍弦都是，将出候冷，倾于盏内，入朱砂末少许，只作一服。取金银同 薄荷煎 汤调下。闲中宜收此钱，备用。或预烧珠子，存用妙。 观音散 治胃气不和，泻痢日久，不思乳食，脾胃困惫，神昏体冷，欲成慢惊。 人参 白术（炒） 茯苓 藿香 扁豆 （...
...图） 乃开元钱，背上，上下有两个月，一个月者不用，其钱色黑比诸钱颇小。 将钱置铁匙头，放 炭火 内烧，霎时，四维上下有黄白珠子，遍弦都是，将出候冷，倾于盏内，入朱砂末少许，只作一服。取金银同 薄荷煎 汤调下。闲中宜收此钱，备用。或预烧珠子，存用妙。 观音散 治胃气不和，泻痢日久，不思乳食，脾胃困惫，神昏体冷，欲成慢惊。 人参 白术（炒） 茯苓 藿香 扁豆 （...
...素问·五脏生成篇》有“能合脉色，可以万全”的记载。 《灵枢·邪气藏腑病形篇》说：”夫色脉与尺之相应也，如桴鼓之相应也，不得相失也，此亦本末之出候也，故根死则叶枯矣。色脉形肉不得相失也。” 此则又提出了“色脉尺诊”的问题，实际《内经》主要以脉色为主，张景岳曾说：“在色可望，在脉可按，其于形内，则当验于尺之皮肤。”“夫有诸中，必形诸外，故色之与脉，脉之与形内，亦...
十五日 昧爽起，无梳具，乃亟趋入城寓，而静闻犹卧庙中。初拟令顾仆出候，并携囊同入，而顾仆亦卧不能起，余竟日坐楼头俟之，顾仆复卧竟日，不及出游焉。是日暑甚，余因两病人僵卧两处，忧心忡忡，进退未知所适从，聊追忆两三日桂西程纪，迨晚而卧。 十六日 顾仆未起，余欲自往迎静闻。顾仆强起行，余并付钱赎静闻囊被。迨上午归，静闻不至而庙僧至焉。言昨日静闻病少瘥病愈，至夜愈甚...
...，晋、宋之间，一人而已。”苕溪渔隐曰：“荆公诗云：‘先生岁晚事田园，鲁叟遗书废讨论。问讯桑麻怜已长，案行松菊喜犹存。农人调笑追寻壑，稚子欢呼出候门。遥谢载醪祛惑者，吾今欲辨已忘言。’所谓四韵全使渊明诗者，即此诗是也。” 《 石林诗话 》云：“魏、晋间人诗，大抵专工一体，如侍宴、从军之类，故后来相与祖习者，亦但因所长而取之耳。谢灵运《拟邺中七子》与江淹[注16...
...坏死部位的血管“绝其血脉”，然后观察24小时，“乃可截之”。 外伤伤口内异物剔除原则：《 诸病源候论 》的金疮伤筋断骨候，箭镞金刃入肉及骨不出候以及金疮久不瘥等篇，均明确强调：“碎骨不去，令人脓血不绝”“须令箭镞出，乃应除碎骨尽，不尔永不合”；“缺刃竹刺久而不出，令疮不愈”。对种种 创伤 内异物不但认识其为创伤久不愈合或脓血不绝的根源，还确立了“当破出之”的...
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