...之故也。于此可知伤寒为病，不在精之藏与不藏，而但有触犯即得为病。非若温病、热病、藏精则不病，不藏精则必病也。但能藏精者，纵偶感于邪，或温或暑，其病自轻；不藏精者，虽微感其邪，或温或暑，其病必重，差为稍异耳！若专以冬不藏精，毫无外感，为少阴...
...至于温病，在上古时，原与中风、伤寒统名之为伤寒，是以秦越人《难经》有伤寒有五之说。至仲景着《伤寒论》，知温病初得之治法，原与中风、伤寒皆不同，故于太阳篇首即明分为三项，而于温病复详细论之，此仲景之医学，较上古有进步之处也。《伤寒论》原文∶...
...中风温病．何得与之合论耶．以三症为伤寒所致．与伤寒相似．故此见之．则中风非伤寒所致．温病与伤寒不相似者．何不为之另立耶．霍乱是肝经为患．阴阳易．瘥后劳复．皆伤筋动骨所致．咸当属于厥阴．何得另立篇目．叔和分太阳三症于前．分厥阴诸症于后．开后人分...
...问曰∶伤寒温病何以脉辩？答曰∶温病于冬时感寒所得也，至春变为温病耳。伤寒汗下不愈而过经，其证尚在而不除者，亦温病也。经曰∶温病之脉行在诸经，不知何经之动，随其经之所在而取之。如太阳证，头疼恶寒，汗下后过经不愈，诊得尺寸俱浮者，太阳病温也。...
...癸非精血 论命门之火不可偏诊于右尺 论圣人止有三法无第四法 论三焦有几 论苦寒补阴之误 论伤寒阳证下早成结胸阴证下早成痞气 论伤寒春变温病夏变热病 论肺热还伤肺 论伤寒无阴证 论泻南补北不可以治痿取阳明 论发表不远热攻里不远寒之误 跋 ...
...景岳曰∶近或有以温病热病谓非真伤寒者，在未达其义耳。又曰∶瘟疫本即伤寒，无非外邪之病，但染时气而病，无少长率相似者，是即瘟疫之谓。《内经》以温暑病有类伤寒，故曰伤寒之类。既明言伤寒之类，不竟言伤寒。何不竟言伤寒，而曰病温、病热？景岳于经义...
...疫也，余师愚所论暑燥之疫也，故刘温舒《素问遗篇》有五疫之刺，庞安常《总病论》有五色之治，然不可泥也。越人《五十八难》言，伤寒有五，其中风，伤寒，湿温，热病，证脉委曲详尽，行在诸经，不知何经之动也。盖随其经所在而取之。盖天地 厉之气，不可以...
...发于盛夏，温病即仲景《伤寒经》中春温病也。乃见前之五邪从本原来，非比之伤寒热病，故各立其法也。注家以疫症指此温病，非也。（二）温病之脉，行在诸经，不知何经之动也。（《五十八难》）柳宝诒曰∶温病邪伏少阴，随气而动，流行于诸经，或乘经气之虚而发...
...，指叔和之文为仲景之言。赵嗣真谓仲景云，重感异气，变为温病。汪机谓仲景云，遇温气为温病，遇温热为温毒。竟罔顾圣经之载于方策者，何尝有此一语耶。诒按∶诸家不明伏气发温之理，而以温病为伤寒变证，故于温热源流，愈说愈远。巢氏病源遵崔文行解散法∶一...
...气冲．暴大呕吐．筋骨疼胀．神识清明．食稍减而易饥．以上皆初起见证也．血气尚未浊乱．邪正尚未混淆．是伤寒温病．与伏寒之最要关头．入手辨症不差．施治不误．刻期可已．过此失治．变证蜂涌．高下相引．表里相攻．斑疹隐见．而痰嗽频仍．口烂龈蚀．而脐痛腹泻...
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