...独得其解，批 中窍，转丸游刃之技，力追古名流已，工医者所当时披诵而潜玩者也，治方见后。霖按∶暑证论治，此篇要言不烦，可作《医门棒喝》，然未若仲景治 精简也。第一节言暑证总纲论曰∶太阳中，发热恶寒，身重而疼痛，其脉弦细芤迟，小便已洒洒然毛耸，...
...，未到知音处”(明·张介宾《类经·疾病类》)。纵观中医之辨证施治，千头万绪，千变万化，始终不离气字。故《内经》认为“不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣”(《素问·六节脏象论》)。要求医家诊断治疗必须从气之盛衰虚实入手，否则难成...
...，“升阳”在前，“散火”在后，所治为“火证”，治法为“散”，“散火”的手段是“升阳”，也就是说，通过升阳以达散火之效。 《内外伤辨惑论·卷中》共由四部分内容组成，分别是“饮食劳倦论”、“暑伤胃气论”、“肺之脾胃虚方”和“肾之脾胃虚方”，是...
...厚重的文化烙印决定了每一种医学最“骨子里”的内涵，所谓中西医的区别，本质则是源于东西方文化的差异。因此，加强中医药文化建设无疑是解决问题的关键。 《指南》从核心价值体系建设、行为规范体系建设、环境形象体系建设三个层面作了阐述和要求，并提炼了...
...单养贤曰∶凡病起于气血之衰，脾胃之弱，至产后而虚又甚焉。故丹溪论产后当大补，已尽医产之旨。若能扩充用药，治产可无过矣。产后气血暴虚，诸证乘虚易袭。如有气不行毋专耗气。有食不消，毋专消导。有热不可用芩连，有寒不可用桂附。用寒凉则血块停滞，用...
...一达官乘舟悉归．四月风雨．饮食不时．得疾如伤寒状．头重自汗．身体悉疼．医作中风湿证治投以术附姜附等汤．汗不止．单服附子．及灸脐下．亦不止．予往视之．曰六阳俱绝．不可治也．（其汗必如珠．验之果然．半时卒．）论曰．难经云六阳气俱绝者．阴与阳...
...张月霄亦皆未见.惟钱遵王读书敏求记箸于录.遵王元刊今归于余.夫医家之有仲景.犹儒家之有孔子也.医书之有伤寒论.犹儒书之有四书也.宋时为其学人.有成无己之注.李柽之要旨.王实之证治.韩祗和之微旨.庞安常之总病论.朱翼中之活人书.钱闻礼之百问歌...
...中人。中风则有汗，脉必浮弦，恶风走注；中寒则无汗，脉必紧数，恶寒疼痛；中暑则昏愦面垢，脉必虚缓，倦怠；中湿则重着，脉必轻缓，四肢 节疼痛，皆能交络互织，所谓风寒、风湿、风温、寒湿、湿温等，当以人迎脉证别之，令无差误。更有七情内忤，亦能涎潮昏...
...相应也”的全息模拟中，大自然界以数字造人，以数字造物，并使中医概念的形成与演进无不充满着数字含义。本文以最完整的自然数基元0、1、2、3、4、5透视相关中医概念的化演与内涵。1 自然数字的内涵1. 1 关于数字0数字0是宇宙第一个自然数...
...伤寒中 ．表里发热．故前后证或云表里俱热．或云表热里寒．皆可服之．宜也．中一证．称表不解不可服者．以其宜汗发热．此全是伤寒麻黄与葛根汤证．安可行白虎．林但见所称表里不同．便谓之差．是亦不思不精之过也．...
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