... 《南城志》 《五溪记》 王氏《番禺记》 《白泽图》 轩辕述《宝藏论》 青霞子《丹台录》 《斗门经》 独孤滔《丹房镜源》 《东华真人煮石法》 《房室图》 《太清草木记》 《神仙芝草经》 《异鱼图》 《太清石璧记》 《灵芝瑞草经》 狐刚子《粉...
...引据古今经史百家书目时珍曰︰自陶弘景、唐、宋以下所引用者,凡一百五十一家。时珍所引用者,除旧本外,凡四百四十家。《易经注疏》(王弼)《诗经注疏》(孔颖达、毛苌)《尔雅注疏》(李巡、邢、郭璞)《尚书注疏》(孔安国)《春秋左传注疏》(杜预)《...
...傍蹊曲径.以资分外者.必致废事荡家.而怪诞无耻也.大抵血气盛壮之时.难以制抑.凡事当先知心.是吾之灵明.主人一切好欲.欺侮凌夺肆恣.皆是血气所使.倘犯刑名灾害.明是主人自取苦辱也.常作此想者.自然渐成.古今修性养命之术.恐名利之士难行.并不...
...尝读太素脉而知其伪也。夫脉法创自轩岐,用以测病情,决死生而已,安得征休征咎,比于师巫,甚矣杨上善之好诞也。每求其故而不得。后见华佗拟病患于十年之后,以为病去亦十年死。病存亦十年死,病不能为人死生,因劝其人勿治。佗固汉之异人也。此以脉论耶,...
...黄帝坐明堂,雷公侍坐。黄帝曰:夫子所通书受事众多矣,试言得失之意,所以得之?所以失之?雷公对曰:循经受业,皆言十全,其时有过失者,愿闻其事解也。帝曰:子年少智未及耶?将言以杂合耶?夫经脉十二,络脉三百六十五,此皆人之所明知,工之所循用也。...
...运用十干起,则君火不当其运也。六气以君火为尊,五运以湿土为尊。故甲己上运为南政,盖土以成数,贯金木水火,位居中央。君尊,南面而行令。余四位以臣事之,北面而受令,所以有别也。而人脉应之。甲己之岁,二运南面。论脉则寸在南而尺在北。少阴司天,两...
...高下其手,常令倾侧展转,久之方令登榻而卧。达旦酒酸,遣之归家。前日斜视之物皆正之。父母跃然而喜,且问治之之方。吉老云∶此疾因醉中着闪,倒肝之一叶搭肺叶,故视正物为斜,今复饮之剧醉则肺胀,展转之间,然复旧归原矣,故视遂正,药饵安能治之哉!翁浓...
...以形体。况痘有经络部位之不同,多寡大小之不一,气运时令之不齐,调摄爱养之得失,岂可以形体论哉!故痘之经络既正,颗粒稀朗,气运淑顺,调摄合宜,枭毒原浅,则瘦小而元气实者,固不为害,即瘦小而原气弱者,亦有生矣。如痘之经络错犯,点数密,且时令乖逆...
...《千金方》三十卷。朱肱 号无求子,宋吴兴人。深于伤寒,着《活人书》,道君朝诣阙投进,授奉议郎医学博士,其中论暑一二款,见节庵内,不另载。刘完素 字守真,金河间人。少聪敏博学,忽遇异人,以酒饮之大醉,及寤,洞达医术,撰《运气要旨论》、《精要...
...受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五藏六府,皆以受气,其清者为营,浊者为卫,2),营周不休,五十而复大会3)阴阳相贯,如环无端,营气行于阴二十五度,行于阳二十五度……”。 从营在脉中可以看出,营即营血(古今看法一致)。《素问*痹论》曰:“卫者,...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。