论曰∶产后大 便秘 涩者何？答曰∶产卧水血俱下，肠胃虚竭，津液不足，是以大便秘涩不通也。若过五、六日腹中胀闷者，此有燥屎在脏腑，以其干涩，未能出耳。宜服 麻仁丸 ，以津润之。若误以为有热而投以寒药，则阳消阴长，变证百出，性命危矣。 麻仁丸 方 麻仁 枳壳 人参 （各四分） 大黄 （二分，煨） 上为末，炼蜜丸如 梧桐子 大。空心，温酒下二十丸。未通渐加丸数，不...
补气固表 ，治疗学术语。系 补法 之一。用 补气 药物治疗 卫气不固 ，肌表疏泄的方法。 卫气 具有护卫肌表，防御 外邪 的功能。《 灵枢 .本脏》：“卫气和，则 分肉解利 ， 皮肤 润柔， 腠理 致密矣。”卫气不固，则 表虚自汗 ，易于 感冒 。可用 黄芪 、 党参 、 白术 、 人参 等药。方用 玉屏风散 等。
胎前之病，如恶阻、胞阻、胎漏、堕胎等证是也，产后之病，如血块、血晕等证是也，妇科书中已详，可毋备述。而其最要述者，惟胎前产后用药宜慎。凡治胎前之病，必须保护其胎，古人虽有“有故无殒，亦无殒也，大积大聚，其可犯也，衰其大半而止”之训，奈今人胶执“有故无殒”之句，一遇里积之证，恣意用攻，往往非伤其子，即伤其母，盖缘忽略衰其大半之文耳。窃揣胎在腹中，一旦被邪盘踞，...
大凡妇女生产之后．气血大虚之际．而感受七情六淫．致令荣卫不行．逆于肉理．乃生 痈 肿．况元气不足．岂能禁于巴 暴悍之剂．只宜大补气血．大托里之药． 八珍汤 丸内少加温暖药．使荣卫通行．毒瓦斯消散．无不安乎．不然．恐致虚损．疮亦败坏．溃而不敛．多致不救矣．
产后大 便秘 涩，以其失血亡阴，津液不足而然，宜 济川煎 加减主之，及后立斋法俱妙。 立斋曰∶前证若计其日期，饮食已多，即用药通之，祸在反掌之间矣。必待其 腹满 觉胀，欲去不能者，此乃结在大肠，宜用 猪胆汁 润之。若服苦寒疏通，反伤中气，通而不止，或成他证。若去血过多，用 十全大补汤 。 血虚 火燥，用 加味四物汤 。气血俱虚，用 八珍汤 。虽数日不通，饮食...
产后气血两亏，宜于温补，但初产者，恶血未行，先宜导滞，以防上奔。新产妇人喜 中风 ，产后土虚能停食，产后燥结多血阻，此三者是为实证，宜于清补相兼。如无此三证，气虚者补气， 血虚 者补血，寒者温之，热者凉之，随其所利而行之，此产后之大法也。予尝用大剂 人参 、姜、附，救 产后虚脱 之危证，用 芍药 以利热燥之留停，又何尝忌 人参 之补，姜、附之热？而芍药亦未尝...
...，故足冷而厥气上行焉。经云∶阳气衰于下，则为寒厥是也。非急方不能举气以归源，非大补不能回阳而复神，岂钱数归参，照常症一日一帖，所能扶救将绝之气血耶?必用加参 生化汤 ，倍参连服两帖，斯气血旺而神复，厥自止矣。若服药而有渴，另用 生脉散 ，多参以代茶，助津以救脏燥也，此经验之确论，毋得有议焉。虽又有四肢逆冷泻痢，症类 伤寒 阴症，又难用 四逆汤 ，亦必用倍参生...
气血辨证 (categorical identification in terms of Qi and Blood)，运用 中医 气血理论，对 四诊 所得临床资料进行综合分析，以判断气血病变状态，为治疗提供依据的 辨证 方法。它着重于分析疾病与气血的关系，确定病变是否在气或在血，继而判断气血的 虚实 盛衰 ，临床常需与 脏腑辨证 结合使用。因为气血是 脏腑 ...
娄全善曰∶按丹溪云∶男受胎在左子宫，女受胎在右子宫。推之于脉，其义亦然。如胎在左，则气血护胎而盛于左，故脉亦从之而左疾，为男。左大为男也。胎在右，则气血护胎而盛于右，故脉亦从之而右疾，为女。右大为女也。亦犹经云∶阴搏阳别，谓之有子。言受胎处，脐腹之下，气血护胎，而盛于下。故阴之尺脉，鼓搏有力，与阳之寸脉殊别也。 慎斋按∶《 难经 》云，肾有两，左为肾，右为命...
张石顽云∶“产后元气亏损， 恶露 乘虚上攻， 眼花 头眩，或心下满闷，神昏口噤，或痰涎壅盛者，急用热 童便 主之。或血下多而晕，或神昏烦乱， 芎归汤 加 人参 、 泽兰 、童便，兼补而散之（此条极须斟酌，血下多而晕， 血虚 可知，岂有再用芎、归、 泽兰 辛窜走血中气分之品，以益其虚哉！其方全赖 人参 固之，然人参在今日，值重难办，方既不善，人参又不易得，莫若...
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