...先至，是谓肾反肝。期七月、八月，忌庚辛。 肾反心，二岁死。何谓肾反心？夏心脉当先至，而反不至，肾脉先至，是谓肾反心。期六月，忌戊己。 此中不论肺金之气，疏略未谕，指南又推五行，亦颇颠倒，待求别录上。 凡疗病，察其形貌、神气、色泽、脉之盛衰，病之新故，乃可治之。 形气相得，色泽以浮，脉从四时，此为易治。 形气相失，色夭不泽，脉实坚甚，脉逆四时，此为难治。 逆四...
甘草 反 大戟 、 芫花 、 甘遂 、 海藻 ； 乌头 反 半夏 、 瓜蒌 、 白蔹 、 白芨 ； 藜芦 反 细辛 、 芍药 、 人参 、 沙参 、 苦参 、 丹参 、 元参 。
平按：此篇自篇首至“恶有不下者乎”，见《 灵枢 》卷六第三十五《胀论篇》，又见《 甲乙经 》卷八第三。自“黄帝问于岐伯曰：水与肤胀”至“亦刺去其血脉。黄帝曰：善”，见《灵枢》卷九第五十七《水胀篇》，又见《甲乙经》卷八第四。自“黄帝问于岐伯曰：有病心腹满”至末，见《 素问 》卷十一第四十《腹中论篇》，《甲乙经》见同上。 黄帝曰：脉之应于寸口，何如而胀？岐伯曰：...
玉石部 丹砂 、 雄黄 、 雌黄 凡使︰先打碎，研细水飞过，灰碗内铺纸渗干，始入药用。如别有炼，各依本方。 石钟乳 凡使︰先依法煮，候日数足，入水细研不渗，方可入药服食。 白矾 凡使︰用光明者，先于铁铫子内或刀上，火中 过，方研细入药用。如生用者。 各依本方。 赤石脂 、 白石脂 凡使︰须于 炭火 中 通赤，取出放冷，研细水飞过，方入药用。如缓急，则研令极细
...，则必有能治病之鬼神应之。虽非真纯阳、仲景，必先世之明于医理不遇于时而死者。其精灵一时不散，游行于天地之间，因感而至，以显其能。而其人病适当愈，则获遇之，此亦有其理也。其方未必尽效，然皆必有意义，反不若世之时医用相反不若世之时医用相反之药以害人。惟决死生之处，不肯凿凿言之，此则天机不轻泄之故也。至于不通不典之方，则必持乩之术不工，或病家之心不诚，非真乩方也。
玉石部 丹砂 、 雄黄 、 雌黄 凡使?U先打碎，研细水飞过，灰碗内铺纸渗干，始入药用。如别有炼，各依本方。 石钟乳 凡使?U先依法煮，候日数足，入水细研不渗，方可入药服食。 白矾 凡使?U用光明者，先于铁铫子内或刀上，火中 过，方研细入药用。如生用者。 各依本方。 赤石脂 、 白石脂 凡使?U须于 炭火 中 通赤，取出放冷，研细水飞过，方入药用。如缓急，则
甘草 反 大戟 、 芫花 、 甘遂 、 海藻 ； 乌头 反 半夏 、 瓜蒌 、 白蔹 、 白芨 ； 藜芦 反 细辛 、 芍药 、 人参 、 沙参 、 苦参 、 丹参 、 元参 。
...先至，是谓肾反肝。期七月、八月，忌庚辛。 肾反心，二岁死。何谓肾反心？夏心脉当先至，而反不至，肾脉先至，是谓肾反心。期六月，忌戊己。 此中不论肺金之气，疏略未谕，指南又推五行，亦颇颠倒，待求别录上。 凡疗病，察其形貌、神气、色泽、脉之盛衰，病之新故，乃可治之。 形气相得，色泽以浮，脉从四时，此为易治。 形气相失，色夭不泽，脉实坚甚，脉逆四时，此为难治。 逆四...
贝母 半夏 并 栝蒌 。 白蔹 白芨 反 乌头 。 细辛 野狼毒 五参辈（ 人参 、 丹参 、 沙参 、 玄参 、 苦参 ） 偏与 藜芦 结冤雠。 大戟 芫花 兼 海藻 。 甘遂 以上反 甘草 。记取歌中十八反。莫使同行真个好。 乌头反 半夏 。 KT 、贝母、 白蔹 。 甘草 。反 大戟 、 芫花 、 甘遂 、 海藻 。 藜芦 反五参、 细辛 、 芍药 。
蚕蜕 纸（即出过蚕之故纸也。）烧灰细研一钱，冷水服下。或 荸荠 取汁调靛青服。
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