儒书有经子史集，医书亦有经子史集。《灵枢》、《素问》、《神农本经》、《难经》、《 伤寒 论》、《金匮玉函经》，为医门之经；而诸家注论、治验、类案、本草、方书等，则医之子、史、集也。经细而子、史、集粗，经纯而子、史、集杂，理固然也。学人必不可不尊经，不尊经则学无根柢，或流于异端；然尊经太过，死于句下，则为贤者过之，《孟子》所谓∶尽信书，则不如无书也。不肖者不知...
出自：唐代诗人 李白 的《梦游天姥吟留别》 原文如下： 海客谈瀛（yíng）洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥（mǔ)，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台（tāi）一万八千丈（一作“四万八千丈”），对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡（shàn)溪。谢公宿(sù)处今尚在，渌(lù)水荡漾清猿啼。脚著(zhuó...
...而不是代表病变证机。同时也提示认识‘火邪’，仅仅是作为认识病因的一个方面，且不可认为 桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤 能治疗“火邪”证机。”亦即用“火”法本以治病，但因用之太过则能亡损阳气。诚如张仲景云：“医以火迫劫之，亡阳，必惊狂。” 温热药辨治阳虚寒证，用量贵在切中病变证机，才可药到病除；若用量太过，势必引起病证表现与热药相格拒，即热药不得入阴，阴寒更甚...
伤寒 伤风与伤食． 惊风 等候诸 潮热 ．久而不去亦非宜． 麻疹 因而乘间出． 手足微冷． 恶寒 无汗．面色青惨而不舒．左额有青纹者．伤寒之热也．手足微温． 发热 有汗． 面赤而光者．伤风之热也．并宜用 惺惺散 除 人参 、 白术 发散之．目胞肿或右颊有青筋．发热而头额肚腹之处最甚．或兼 呕吐 腹疼者．伤食之热也．以 备急丸 下之．面色青红．额上中心有纹．手...
出自：中唐诗人 元稹 的《遣悲怀·其三》 原文如下： 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。 邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。 同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。 惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
（素问平 人气 象论） 岐伯曰∶脉从阴阳病易已，脉逆阴阳病难已。 （素问平人气象论。阴病得阴脉，阳病得阳脉，谓之从，从者易已；脉病相反者为逆，逆者难已。） 脉得四时之顺，曰病无他；脉反四时及不间脏，曰难已。 （春得弦，夏得钩，秋得毛，冬得石，谓之顺四时，虽曰有病，无他虞也。脉反四时，义如下文，及不间脏，皆为难已。不间脏者，如木必乘土则肝病传脾，土必乘水则脾病...
...聚散两依依中突出别离的苦痛。“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在 李商隐 的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感...
出自：明代诗人 冯小青 的 《无题》 原文如下： 冷雨幽窗不可听，挑灯闲看牡丹亭。 人间亦有痴于我，岂独伤心是小青！
长春中医学院附属脊髓病医院 陈心智 王X，男，46岁，干部，1996年6月21日初诊。 病人近1年来，经常于饱餐后出现脘 腹胀 满，暧气，活动则 胸闷 ， 心慌 ， 气短 ，汗出，卧床休息则缓解。5月21日晚24时，突发胸闷 剧痛 ， 心慌气短 ， 面色苍白 ，周身 冷汗 ，遂去某医院以“ 心绞痛 ”急诊入院。经心肌三酶、心电图、血脂等检查，确诊为“ 冠心病...
出自：唐代 杜甫 的 《前出塞九首·其六》 类型： 人生 原文如下： 挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。 杀人亦有限，列国自有疆。 苟能制侵陵，岂在多杀伤。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。