病患身热欲得衣．寒在骨髓热在肌．先与 桂枝 使寒已．小柴加桂次温之．病患身寒衣褫退．寒在皮肤热在髓．白虎加参先除热．桂黄各半解其外． （仲景云．病患身大热．反欲得衣者．热在皮肤．寒在骨髓也．身大寒．反不欲近衣者．寒在皮肤．热在骨髓也．仲景俱无治法．朱肱云．寒在骨髓．先与 桂枝 ．次与小 柴胡加桂汤 ．热在骨髓．先以 白虎加人参汤 ．以除其热．次以 桂枝麻黄各
病患身热欲得衣．寒在骨髓热在肌．先与 桂枝 使寒已．小柴加桂次温之．病患身寒衣褫退．寒在皮肤热在髓．白虎加参先除热．桂黄各半解其外． （仲景云．病患身大热．反欲得衣者．热在皮肤．寒在骨髓也．身大寒．反不欲近衣者．寒在皮肤．热在骨髓也．仲景俱无治法．朱肱云．寒在骨髓．先与 桂枝 ．次与小 柴胡加桂汤 ．热在骨髓．先以 白虎加人参汤 ．以除其热．次以 桂枝麻黄各
脉浮紧涩是 伤寒 ．热少寒多不躁烦． （伤寒脉浮紧而涩．热少寒多．心不烦躁．） 头痛 无汗身拘急．微厥之时在指端．腰脊疼痛色多惨．唯宜发汗与通关． （学人先须要辨．伤寒 中风 二证．伤寒脉浮紧而涩．中风脉浮而缓．伤寒者 恶寒 不恶风．中风者恶风不恶寒．伤寒者无汗．中风者自汗．伤寒者面色惨凄．中风者其面色和悦也．） 大青 龙证及 麻黄 ．热多寒少亦其常． （伤...
表里分传．始则邪气伏于膜原．尚在半表半里．二证俱见．必先通其里．令里邪去． 自能达表．或斑或汗．随其性而升泄之．病退而热未除者．膜原尚有未尽之邪也． 宜 三消饮 调之．若分传至再至三．未之频见．照前同治． 邵评∶疫邪自口鼻吸受．直行中道．流布三焦．伏于膜原．为半表半里之界．邪在于此．或表里分传． 表里二症同见者．治宜先通其里．里通则表达．与 伤寒 先表后里之...
伤寒 似疟三证详．血室阳明及太阳． （谓妇人 热入血室 ．及阳明太阳证也．） 太阳汗出脉洪大． 桂枝 各半合 麻黄 ． （仲景云．太阳病八九日．如疟状．热多寒少．清便自可．宜 桂枝麻黄各半汤 ．） 阳明忽尔还如疟．不呕清便热复凉．脉若虚浮 桂枝 稳．小承气脉实相当． （仲景云．病者 烦热 ．汗出即解．复如疟状．日晡所发者．属阳明．脉实者当下之．脉浮虚者．当发...
伤寒 懊 意忡忡． （懊、于告反． 、千金音作农．外台云奴冻切．） 或实或虚病胃中． 结胸 下早阳内陷．阳明误下胃虚空． （懊 证有三．此一证．胃中因下空虚．而致也．仲景云．胃中空虚．客气动膈．短气烦躁．心中懊 ．阳气内陷．心下因硬．则为结胸．又云．阳明证．其脉浮紧．下之则胃中空虚．客气动膈．心中懊 ．舌上白苔者． 栀子汤 主之．若渴欲饮水者． 白虎汤 主之...
...足．血气少．不可汗．） 微弱无阳迟少血．安可 麻黄 求发散．更有衄血并下血． （仲景云．衄家不可发汗．发汗则额上陷．亡血家不可发汗．则寒栗而振．） 风温湿温如何发．坏病虚烦且慎之．腹间动气宜区别． （此五证皆不可汗．解在第三十一．） 妇人 经水 适来时．此是小 柴胡 证决．忽然误汗表里虚．郁冒不知人作孽． （妇人经水适来适断．属小柴胡证．误汗．郁冒不知人．）
...而喘．有潮热． 小承气汤 主之．又云．腹大满而不大便者．小承气．微和其胃气．勿令大下．） 下后心烦而腹满． 栀子浓朴汤 宜尔． （仲景云． 伤寒 下后．心烦腹满．卧起不安者． 栀子 浓朴汤 ．） 汗后 浓朴 最为佳． （仲景．发汗后 腹胀 者．浓朴 五物汤 ．） 吐后小承当审谛． （仲景云．伤寒吐后腹满者．小 承气汤 主之．此一证当仔细辨之．） 太阴 桂枝芍...
表里分传．始则邪气伏于膜原．尚在半表半里．二证俱见．必先通其里．令里邪去． 自能达表．或斑或汗．随其性而升泄之．病退而热未除者．膜原尚有未尽之邪也． 宜 三消饮 调之．若分传至再至三．未之频见．照前同治． 邵评∶疫邪自口鼻吸受．直行中道．流布三焦．伏于膜原．为半表半里之界．邪在于此．或表里分传． 表里二症同见者．治宜先通其里．里通则表达．与 伤寒 先表后里之...
伤寒 治法先要明表里虚实，能明此四字，则仲景三百九十七法，可坐而定也，何以言之，有表实，有表虚，有里实，有里虚，有表里俱实，有表里俱虚，予于表里虚实歌中，尝论其事矣，仲景 麻黄汤 类，为表实而设也， 桂枝汤 类，为表虚而设也，里实则承气之类，里虚则四逆理中之类是也，表里俱实，所谓阳盛阴虚，下之则愈也，表里俱虚，所谓阳虚阴盛，汗之则愈者也，尝读魏志华佗传，有府...
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