（附亡血出汗，亡血昏愦。） 吴给事坠马伤首，出血过多， 发热 烦躁，肉 筋惕，或欲投 破伤风 药。曰∶此 血虚 火动所致，当峻补其血为善。遂用 圣愈汤 ，二剂即安，又养气血而瘥。 一男子损臂，出血过多又下之，致 烦热 不止，瘀肉不腐，以 圣愈汤 ，四剂少安。以 八珍汤 加 五味子 、 麦冬 而安。更以 六君子汤 加芎、归、黄 ，四剂而溃，又二十余剂而敛。大抵...
《内经》谓风寒湿三气杂至合而为痹。其风胜者为行痹。（行痹者，行而不定也，称为走注疼痛及历节之类是也。）寒气胜者为痛痹。（痛痹者，疼痛苦楚，世称为 痛风 及白虎、飞尸之类是也。） 湿气胜者为着痹。（着痹者，着而不移，世称为麻木不仁之类是也。痹者闭也，五脏六腑正气为邪气所闭，则痹而不仁。《灵枢》云∶病患一臂不遂，时复移在一臂者，痹也，非风也。《要略》曰∶风病当半...
黄帝问道：痹病是怎样产生的？ 岐伯回答说：由风、寒、湿三种邪气杂合伤人而形成痹病。其中风邪偏胜的叫行痹，寒邪偏胜的叫痛痹，诗协偏胜的叫着痹。 黄帝问道：痹病又可分为五种，为什么？ 岐伯说：在冬天得病称为骨痹；在春天得病的称为筋痹；在夏天得病的称为脉痹；在长夏得病的称为肌痹；在秋天得病的称为皮痹。 黄帝问道：痹病的冰鞋又有内侵而累及五脏六腑的，是什么道理？ 岐...
【脉】 寸口喘而坚，痹在心；喘而浮，痹在肺；长而左右弹，痹在肝；大而虚，痹在脾；坚而大，痹在肾。 【因】 风，风为行痹。风性善行。寒，寒为痛痹。寒主收引。湿，湿为着痹。 湿本重滞。三气致痹之原，或外兼他患有之。若舍此而能痹，未有也。 【证】 其合而为痹也。以冬遇者， 骨痹 ；春遇者， 筋痹 ；夏遇者， 脉痹 ；长夏遇者，肌痹；秋遇者， 皮痹 。久而不去，内舍...
病证名。因 血虚 而致 发热 。《杂病源流犀烛·虚损 痨瘵 源流》：“有血虚热，必兼燥渴，睡卧不安，宜 圣愈汤 、 人中白丸 两方参酌用。”参见发热、血虚发热条。
痹者．闭也．风寒湿杂至．合而为痹．与 痛风 相似．但风则阳受之．痹则阴受之．虽内经痹论．风气胜者为行痹．寒气胜者为痛痹．湿气胜者为着痹之分．而深究其源．自当以寒与湿为主．盖以风为阳邪．寒与湿为阴邪．阴主闭．闭则郁滞而为痛．是痹不外寒与湿．而寒与湿亦必假风以为之帅．寒曰风寒．湿曰风湿．此三气杂合之说也．内经寿天刚柔篇曰．在阳者命曰风．在阴者命曰痹．以此分别．则...
凡女 人血 虚者，或迟或早，经多不调。此当察脏气，审阴阳，详参形证脉色，辨而治之，庶无误也。盖 血虚 之候，或色淡，或涩少，或过期不至，或行后反痛，痛则喜暖、喜按，或经后则困惫难支，腰膝如折，或脉息则微弱弦涩，或饮食素少，或形色薄弱。凡经有不调，而值此不足之证，皆不可妄行克削及寒凉等剂，再伤脾、肾以伐生气，则惟有日甚矣。 凡肝、脾血虚，微滞微痛者，宜 四物汤...
...走痛，四肢骨节如虎咬之状，而以其名之耳，无非风寒湿三气乘之也。若饮酒当风，汗出入水，亦成斯疾，久而不已，令 人骨 节蹉跌。 丹溪云∶大率因 血虚 受热，其血已自沸腾，或加之涉水受湿，血得寒污浊凝滞，不得营运，所以作痛，夜则痛甚，行于阴也。治以辛热之剂，流 散寒 湿，开通郁结，使血行气和而愈，更宜忌口节欲，不宜食肉，肉属阳，大能助火，如此调治，无有不安者。 治...
...论是，而方未尽协。） 魏玉横曰∶许竹溪室人，产后数日，发热自汗，面 赤头 痛，恶食不眠，恶露虽极少而淡，腹时 胀痛 ，脉则洪大而数。曰∶此 血虚 也， 腹胀 面赤，其势欲崩，宜峻补。或问故，曰∶面赤者，阳上越也；腹胀者，阴下陷也。阳上飞则阴下走，势所必然。以 熟地 一两，杞子、 枣仁 各五钱，一剂。次日，小腹之右，忽有一块，如且硬，按之痛甚，于是疑为瘀而误补...
谷雨节气的膳食调养应体现天人相应、食药一体的营养观，对患有风寒湿痹引发的腰膝酸痛等病症的人在食疗时可选用以下药膳： 生姜 、葱白、白酒等温热助火之品。（邱文斋）
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