...分门以论症,五运终难拘岁以分门。诚以六气随五运以为转移,五脏因六气为变乱,此分之不可分也。鬼臾区曰:然则何以治六气乎?岐伯曰:五运之盛衰随五脏之盛衰为强弱,五脏盛丽六气不能衰,五脏强而六气不能弱。逢司天、在泉之年寒、暑,湿、燥、燥、风、火有...
...血偏酸也就是血酸高,因为血酸就是血尿酸,所以也可表达成血尿酸高。...
...者,阴阳之征兆也。(征,信也。兆,先也。以水火之寒热,彰信阴阳之先兆也。)金木者,生成之终也。(木主发生,应春,为生化之始,金主收敛,应秋,秋为成实之终。终 不息,其化常行,故万物生长化收藏自久。气有多少,形有盛衰,上下相召,而损益彰矣。气...
...关键词:喻嘉言 《尚论篇》 《肉桂,以温通肾阳,攻散腰间血结,通则不痛。诸如此案,反映了喻氏不仅学有渊源,且于仲景会心处多有发挥,引申其义,化裁新方。没有较高的理论造诣和丰富的临床经验,这一点是很难做到的。 广州中医药大学(广东,...
...首尾完成的文章或诗词:~章。诗~。~目。~什(shí)(《诗经》中的“雅”和“颂”以十篇为一“什”,所以诗章亦称“篇什”)。~幅。长~大论。千~一律。 量词,指文章、纸张、书页:一~论文。...
...古代人体量度单位名。系五度之一。出《素问·方盛衰论》等篇。指度量人体形态大小,肌肉肥瘦,体质强弱等,作为辨证施治的重要参考。《灵枢·卫气失常》将肥壮人分为脂人、膏人、肉人三种类型,可作参考。...
...脉要精微篇 黄帝问曰∶诊法何如?岐伯对曰∶诊法常以平旦,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调匀,血气未乱,故乃可诊有过之脉。平旦未劳于事,阴气未扰,阳气未耗,故可以候有过之病脉也。切脉动静而视精明,神气也。察五色,观五脏有余不足...
...亦然。)燥清烟露秋化同,(皆金气之同化也。)云雨昏暝埃长夏化同,(皆土气之同化也。)寒 气霜雪冰冬化同,(皆水气之同化也。)此天地五运六气之化,更用盛衰之常也。(运气更用则化有盛衰,盛衰有常变,故难合于数也。此篇下文言同天化、同地化者,详...
...亦然。)燥清烟露秋化同,(皆金气之同化也。)云雨昏暝埃长夏化同,(皆土气之同化也。)寒 气霜雪冰冬化同,(皆水气之同化也。)此天地五运六气之化,更用盛衰之常也。(运气更用则化有盛衰,盛衰有常变,故难合于数也。此篇下文言同天化、同地化者,详...
...语出《灵枢.营卫生会篇》。夺,是失的意思。血和汗同出一源,所以已经失血的,不能再发其汗;已经发汗的,不能再去其血。如果血液损失而又发汗,汗液耗损而又去其血,汗血两失,会加重病情,所以古人认为这是错误的治疗手段。...
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