...平按：此篇自篇首至末，俱见《素问》卷八第二十八《通评虚实论篇》，惟自“问曰：形度”至“何以知其度也”一节在后，“脉浮而涩”二句在前，与《甲乙经》卷七第一中篇同，在经文“春秋则生，冬夏则死”之下。详《素问》新校正云：“按《甲乙经》移续于此，...
...平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷四第十四《汤液醪醴论篇》。黄帝问岐伯曰：法病之始生也，极微极精，必先舍于皮肤。今良工皆称曰病成，名曰逆，则针石不能治也，良药不能及也，今良工皆持法守其数。亲戚兄弟远近，音声日闻于耳，五色日见于目，而病不愈...
...春三月，此为发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为实寒变，奉长者少。 夏三月，此为蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使...
...上焦不通利，皮肤致密，腠理闭塞（《素问》下有玄府二字）不通，卫气不得泄越，故外热。厥气上逆，寒气积于胸中而不泻，不泻则温气去，寒独留，则血凝泣，凝则腠理不通，其脉盛大以涩，故中寒。曰∶阴与阳并，血气与并，病形已成，刺之奈何？曰∶刺此者取之经渠...
...㈠音其（qí）①平齐。《素问·血气形志》：“齐脊大椎。”②引伸为正常。《素问·五常政大论》：“其收齐”。原文指收气之长、化之气相平，意即收气正常。③等同。《灵枢·禁服》：“两者相应，俱往俱来，若引绳大小齐等。”④通脐，肚脐。《素问·腹中论...
...①经脉名称之一。指足阳明胃经和手阳明大肠经。与太阳经互为表里。《灵枢·根结》：“太阳为开，阳明为合，少阳为枢。”《素问·血气形志》：“阳明常多气多血。”参足阳明胃经、手阳明大肠经。②两阳合明。是阳气最盛阶段。《素问·至真要大论》：“阳明...
...细小而尖微大圆利的针具。用于治疗痈肿，痹症等病证。元珠先生唐代医家。生平履贯欠详。于《黄帝内经素问》颇有深刻研究。王冰曾师事元珠先生，聆听对《素问》之讲解，深受启发。元痈病名。系指喉痈之生于高位者。《咽喉经验秘传》双喉痈篇认为：“……须要看他...
...骨髓，髓生肝，肾主耳。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在藏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。恐伤肾，思胜恐；寒伤血，燥胜寒；咸伤血，甘胜咸。故曰：天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者...
...度量取穴。《素问·骨空论》：“折使揄臂，齐肘正，灸脊中。”《素问·血气形志》：“欲知背俞，先度其两乳间，中折之，更以他草度去半已……。”遮睛障病名。系指圆翳外障，掩盖瞳神的病证。见《证治准绳·杂病》。也即圆翳外障。详见该条。遮护人体解剖名称。...
...平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷十七第六十二《调经论篇》，与上篇相接，又见《甲乙经》卷六第三，亦接上篇。黄帝曰：余以闻虚实之形，不知其何以生？形，状也。虚实之状，已闻于上，虚实所生，犹未知之，故复请也。平按：《素问》“以闻”作“已闻”。...
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