孙膑墓 孙膑墓位于山东省菏泽市鄄城县箕山镇孙花园村东北500米的向阳河东岸。1990年，在此地出土了明嘉靖三十七年（1558年）重修亿城寺的墓碑一块，上刻有“膑墓址深邃”，经考证确定孙膑墓址在此。经孙氏族人重建，孙膑墓占地600平方米，其中墓丘直径4米，封土高3米，立有县级重点文物保护单位石碑。 孙膑拳 孙膑拳是广布于山东省境内的一种外家拳术，始创于晚清时期
孟郊谢世后不久邑人即立孟郊祠，它位于德清县武康镇春晖街与铁路交叉口往西10余米。 因晚唐兵乱不断而遭毁。南宋景定年间(1260--1264)武康知县国材喜得进士舒岳祥祖传家藏的孟郊遗像后重建祠堂，奉祀孟郊，元代至正十六年(1356)毁于兵荒马乱。清代乾隆十一年(1746)迁回原址，改祠为寺设置山门，后又复为孟祠。日寇侵略中国时期，实行野蛮残酷的“三光政策”三
薛涛 蜀妓薛涛，字洪度，本长安良家子。父郑，因官寓蜀。涛八九岁，知声律。其父一日坐庭中，指井梧示之曰：“庭除一古桐，耸干入云中。”令涛续之。即应声曰：“枝迎南北鸟，叶送往来风。”父愀然久之。父卒，母孀居，韦皋镇蜀，召令侍酒赋诗，因入乐籍。涛暮年屏居浣花溪，著女冠服，有诗五百首。 元稹微之，知有薛涛，未尝识面。初授监察御史，出使西蜀，得与薛涛相见。自后元公...
枝迎南北鸟，叶送往来风。（涛八九岁知声律。一日， 其父郧指井梧曰：“庭除一古桐，耸干入云中。”涛应 声云云，父愀然久之。后果入乐籍。别本载田洙遇薛涛， 有落花联句、夜月联句、四时回文折齿 曲 ，皆后人附会， 兹概不录）
清明节纪念祖先有多种形式： 扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。 由于火化遗体越来越普遍，其结果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。 新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌，庙宇因此也成了清明祭祖的地方。 清明节当天有些人家也在家里拜...
锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君与薛涛。言语巧偷鹦鹉舌， 文章分得凤凰毛。纷纷辞客多停笔，个个公卿欲梦刀。 别后 相思 隔烟水，菖蒲花发五云高。
蒙墙寺遗址 蒙墙寺遗址位于今河南省商丘市北梁园区境内，为战国时期宋国蒙遗址、庄子出生地。《帝王世纪●殷商》“......殷有三亳......谷熟为南亳，即汤所都也；蒙为北亳，...汤所盟也；偃师为西亳，汤所徙也......”北亳即古蒙县，今蒙墙寺。蒙墙寺遗址位于商丘市梁园区北12公里左右的一段黄河故道上（梁园区李庄镇蒙墙寺村），古寺原名蒙城寺，是蒙城的一个最
邓廷桢墓在东郊仙鹤门外红旗农牧场邓家山麓，墓背依灵山，正对钟山，周围松竹环抱，1982年列为江苏省文物保护单位。省里拨专款，南京市文保部门和栖霞区文化局精心组织设计、施工，维修后的邓廷桢墓，墓冢为水泥质，呈半圆形；墓前立有石碑，正面刻：“清两广闽浙陕甘总督邓廷桢之墓”，背刻：“重立碑记”，叙记邓廷桢的简历和功绩。
故居遗址 宋濂故居遗址位于浙江金华市金东区。县级重点文物保护单位。位于上柳家与禅定寺中间，潜溪南岸：面积约400多平方米。 在距上柳家东北角约200米处，这座据说始建于南北朝时期（距今1800多年）的古老寺庙——“禅定古寺”，这里香火旺盛，来自义乌和金华本地的香客络绎不绝。据“金东区人民政府网站”记载，禅定寺曾经是金义浦抗日根据地的重要活动场所，是金东区对人
商鞅墓 商鞅墓，又名商君墓。商鞅被车裂后，法家的后学者收殓商鞅的遗骨准备偷运回商鞅故里卫国安葬，在黄河德丰渡口被秦国守军截获，当地百姓与守军便将商鞅遗骨草草埋葬于附近的秦驿山之下，后来法家的后学者寻访至此为商鞅立了墓碑。上书“商君之墓”。商君墓位于今陕西省合阳县城东23公里处的洽川镇风景名胜区秦驿山脚下，墓高三米多，直径十余米。1970年解放军某部在此修建营
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