蓄血俗名内伤，或积劳，或多怒，或饱后行房，或负重努力，或登高坠下，或奔逐过急，皆致蓄血，其症多 发热 而类外感，但不 头痛 不作渴，天明少间，至午复剧，汗多至颈而还，自汗无气以息，目光短不得卧，不思饮食，二便自利， 小便 或赤，大便或泻，小腹急，大便黑，小便自利，如狂喜忘者是也，治宜辛温行血，佐以咸寒，如 桃仁 、 红花 、延胡、 郁金 、归尾、 苏木 、 ...
世谓上吐血．下 遗精 ．其病不治．谓其上逆下竭．立见消耗也．然病此者．但未沉久．犹可图治．盖遗精失血．虽是两病．其实一而已矣．精者肾中阳气所化．乃天一所生之癸水也．女子十四．则癸水至于胞中．而冲任两脉即通．将 心火 所化之血．转输入胞．与癸水交合．水从血化．是为月信．男子十六．则癸水亦至于胞中．而冲任两脉．亦输血入胞．与癸水合．血从水化．是谓之精．胞者精之舍...
...气消痰．以其似痰．必假痰气而生故也．在未吐血之前．而见零腥者．总以降气消痰为主．盖此时血尚未动．但当治其气分．气厘清．而零腥自除． 豁痰丸 治之． 小柴胡汤 亦治之．在既吐血之后．而零腥见者．总以清热化血为主．以其在吐血之后．乃 瘀血 壅热而出．故宜兼治瘀血． 太平丸 治之． 生地黄散 亦治之．此证古书不载．吾临证往往遇之．因撰其名．而论列之．以补血证之缺．
...是肾中天癸之水．得带脉脾土之制．而见黄润之色．乃种子之的候．无病之月信也．若脾土失其冲和．不能制水．带脉受伤．注于胞中．因发带证．白浊污杂．治宜和脾以利水．治脾即是治带．治带即治水也．观 肾着汤 ．用 白术 ．治腰痛如带五千钱者．肾著名汤．明言是肾中水邪．着于带脉．故从脾治之．以土治水．而带脉自愈矣．即此可知女子带证．是水不清．浊证仍是水不清．不必强分．总以...
...非也．所谓咯血出于肾者．乃肾气不化于膀胱．水沸为痰．而惹动胞血之谓也．此论从古未经道及．而予从伤寒悟出．千虑一得．不容自秘．医者知此．则可知治咯之法．并可知治痰之原矣．仲景 猪苓汤 ．化膀胱之水．而兼滋其血．最为合法．再加 丹皮 蒲黄 ．以清血分．凡痰之原血之本．此方兼到．或用 地黄汤 ．加 旋复花 五味 天冬 寸冬 蒲黄 ．火甚者．用 大补阴丸 ．加 海粉...
...肠之所以能传送者．全赖于气．气者．肺之所主．不独大肠赖肺气之传送．即 小便 亦赖肺气以化行．此乃肺金制节之能事．而大肠之气化金道又与之合．故治病者多治肺也．大肠位居下部．又系肾之所司．内经云．肾开窍于二阴．又曰．肾为胃关．故必肾阴充足．则大肠腴润．厥阴肝脉．又绕后阴．肠与胞室．又并域而居．故肝经与肠亦相干涉．是以大肠之病．有由中气虚陷．湿热下注者．有由肺经遗...
顺中散 治肺脏壅热毒，则胸膈壅滞，血与气皆逆行，上于肺，肺壅不利，故令人吐血不止，朝夕不住，发寒热， 气喘 促，红物至多，频频 呕吐 ，渐至劳劣。 槟榔 好者一枚 大黄 半两 甘遂 半两 木香 半两 茴香 半两 白 牵牛子 半两 青皮 半两，汤浸，去白，焙。 上件同杵为细末，每服一钱，用 木香 煎汤下，或木香酒下，亦得，如作常服，茶酒任下一字。如曾中药毒，呕...
...．是为阳邪干阴之一验．故古谓阳乘阴．则吐衄．知阳乘阴而内逆者．发为吐衄．则知阳乘阴而外泄者．发为皮肤血汗矣．血者．心之液也．皮毛者肺之合也．治法．宜清 心火 ．火清则阳不乘阴．兼治肺金．肺调则皮毛不泄． 凉血地黄汤 ．加 桑皮 地骨皮 蝉蜕 百合 蒲黄 治之． 血虚 火甚者． 当归六黄汤 治之．气虚血少者． 当归补血汤 ．加桑皮地骨 丹皮 蝉蜕 棕榈炭 黄芩...
...之．兹复不惮烦劳曰．气即水也．血中有气．即有水．故肌肉中有汗．口鼻中有津．胞中有水．是水与血．原并行不悖．失血家．其血既病．则亦累及于水．水蓄胞中．则为尿结．水淫脾胃．则为胀满．水浸皮肤．则为水肿．治法．皮肤水肿者．宜从肺治之．以肺主 皮毛 故也．肺为水之上原．肺气行则水行．宜 泻白散 ．加 杏仁 桔梗 紫苏 茯苓 ． 五皮饮 亦治之． 大腹 胀满者．宜从脾...
...言行．往往不知首尾．病主心脾二经．盖心之官则思．脾之官亦主思．此由思虑过多．心血耗散．而神不守舍．脾气衰惫．而意不强．二者皆令人猝然忘事也．治法必先养其心血．理其脾气．以凝神定志之剂补之．亦当处以幽闲之地．使绝其思虑．则日渐以安也． 归脾汤 主之．若心经火旺者．是火邪扰其心神．治宜清火宁心． 天王补心丹 治之．亦有痰沉留于心包．沃塞心窍．以致精神恍惚．凡事多...
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