...新城王大司马霁宇镇北边时,常使匠人铸一大杆刀,阔盈尺,重百钧。每按边,辄使四人扛之。卤簿所止,则置地上,故令北人捉之,力撼不可少动。司马阴以桐木依样为刀,宽狭大小无异,贴以银箔,时于马上舞动,诸部落望见,无不震悚。又于边外埋苇薄为界,横斜...
...此诀治五脏六腑之病,即呵、呼、 、吹、嘻、嘘也。以呼而出脏腑之毒瓦斯,为泻,呼字;以吸而探天地之清气,为补,吸字。凡入室静坐,扣齿,咽津,先念呵字治心,念毕即徐徐吸之,出多入少,俱勿令闻声。盖闻则气粗,反伤气也。如此六度。倘口内有液,咽下...
...此诀治五脏六腑之病,即呵、呼、 、吹、嘻、嘘也。以呼而出脏腑之毒瓦斯,为泻,呼字;以吸而探天地之清气,为补,吸字。凡入室静坐,扣齿,咽津,先念呵字治心,念毕即徐徐吸之,出多入少,俱勿令闻声。盖闻则气粗,反伤气也。如此六度。倘口内有液,咽下...
...︰先炒令色变,研令极细,再罗过,方入药用。 硝石 凡使︰先研令极细,以瓷瓶子盛,于炭火中 令通赤,方入药用。如缓急,只炒过,研细使亦得。 食盐 凡使︰先须炒过,研细,方入药用。 锻石 凡使︰须用风化为末者佳。先以醋浸一宿,漉出候干,用火 令...
...做各种坏事。 元·孟汉卿《魔合罗》第三折:“详察这生分女作歹为非,更和这忤逆男随波逐浪。”...
...汗出辄复热.狂言不能食.又为失志死.若此则殆非药石之所及.是为真病焉....
...汗出辄复热.狂言不能食.又为失志死.若此则殆非药石之所及.是为真病焉....
...夫阴阳运五气,行乎天地之间,则神明为之纪,故有德化政令变眚之异;物类禀五行,孕于八方之内,则生灵赖其资,故有功能气味性用之殊。苟气运之失常,非药石则不疗,所谓功夺造化,恩备裁成者,无逾于药石也。故敷和、彰显、溽蒸、清洁、凄 者,五气之德也...
...夫阴阳运五气,行乎天地之间,则神明为之纪,故有德化政令变眚之异;物类禀五行,孕于八方之内,则生灵赖其资,故有功能气味性用之殊。苟气运之失常,非药石则不疗,所谓功夺造化,恩备裁成者,无逾于药石也。故敷和、彰显、溽蒸、清洁、凄 者,五气之德也...
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