...这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的，只能质之于天：“悠悠苍天，此何人哉？”苍天自然也无回应，此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。 第二章和第三章，基本场景未变，但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味，...
...无兄弟、胡不佽焉。 《羔裘》 1、羔裘:羔裘豹袪、自我人居居。 岂无他人、维子之故。 2、羔裘:羔裘豹袖、自我人究究。 岂无他人、维子之好。 《鸨羽》 1、鸨羽:肃肃鸨羽、集于苞栩。 王事靡盬、不能蓺稷黍、父母何怙。 悠悠苍天、曷其有所。 ...
...，不识一字书。 典故无所考，礼义何所拘？ 论及祖父时，痛入骨髓余。 我闻忽太息，执手空踌蹰。 踌蹰向苍天，何时更得甦？ 饮泣不忍言，拂袖西南隅。...
...白雪》，国中有属而和者，不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。 故鸟有凤而鱼有鲲。凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐于...
...“死，穷也。”《后汉书·皇甫嵩传》：“讹言‘苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。’”常建《吊王将军墓》：“战余落日黄，军败鼓声死。”这里用为穷、尽之意。...
...援救。可是大家看着狂风巨浪，不敢向前。在这紧急关头，妈祖信手将脚边小草，找了几根，抛向大海。刹时间，几根小草变成大杉，排驾流向船旁，商舟有大杉相附，于是不致沉没。不一会，风平浪息，船上的人相庆大难不死，都以苍天相助，互相庆贺。待到将船靠岸，忽...
...涌现出一批豪侠刚烈之士，以夸张的男性化生活姿态向传统社会挑战。秋瑾身为女性，但她时时反抗命运加给自己的性别身份。她恨苍天“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑!”她宣称：“身不得，男儿列，心却比，男儿烈。”(《满江红》)她说：“休言女子非英物，夜夜龙泉...
...苍天见怜，必有重聚之日，我甘任守城小吏，还不是等待团圆的机会么！”但息妫心愿既了，再不愿忍辱偷生，干脆以死明志，头撞城墙而死，息侯阻拦不及，顿时万念俱灰，也撞死在城下。 当楚文王打猎回来，知道了这件事，竟也以诸侯之礼将息侯与妫氏合葬在汉阳城外...
...紫荆关，吾民岂保清风店。 牵爷负子无处逃，哭声震天风怒号； 儿女牀头伏鼓角，野人屋上看旌旄。 将军此时挺戈出，杀敌不异草与蒿； 追北归来血洗刀，白日不动苍天高。 万里烟尘一剑扫，父子英雄古来少； 单于痛哭倒马关，羯奴半死飞狐道。 处处惧声噪...
...，必定会产生人类对大地无尽的亲情。西方传说中的巨人，只有紧贴大地才会获得无穷的力量。可见，对大地的亲情是一种具有普遍性的人类情感。 上有神圣幽远的苍天可以崇仰，下有广袤坚实的大地可以依靠，于是，人类的肉体和灵魂便有了寄居之所，寻到了永恒的园...
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