...论曰鬼注者,忽因鬼邪之气排击,当时即病,心腹刺痛,闷绝倒仆,如中恶状,余势不歇,停积弥久,有时发动,连滞不已,乃至于死,死则注易旁人,故谓之鬼注。治鬼注风冷,饮食不消,心腹胀满,攻刺心痛,大便不通,玉壶丸方雄黄(研) 丹砂(研) 石( )...
...邵武人张汪.绍兴丁卯秋试.梦人以箸插于髻.曰、子欲高荐.当如此乃可.既寤熟思之.曰、吾名汪.若首加点则为注.乃更名注.是年果荐送.将试春官.又梦绿衣小儿自褓中曳其衣.曰、勿遽往.可待我也.既而不利.至乾道己丑.始以免举再行.而同里丁朝佐....
...斋醮是道士日常生活中必修之课。斋醮的礼仪很复杂,如敬香、礼叩、做道场等。敬香时,还应上供敬神。 上供有香、茶(水)、灯、花、果等。道人把供品双手端到供桌前,双手高举供品与额相齐,躬身一礼,然后放到供桌上。供品排列顺序是从内到外,茶、果、饭...
...蕴含万理,故曰理也;篇章有序,故曰次也;群贤集定,故曰撰也。郑玄《周礼》注云“答述曰语”,以此书所载皆仲尼应答弟子及时人之辞,故曰语。而在论下者,必经论撰,然後载之,以示非妄谬也。以其口相传授,故经焚书而独存也。汉兴,传者则有三家,《鲁论语...
...病源蛊注者,住也,言其病迟滞停住,死,又注易旁人也,蛊者是聚蛇蛊之类,以器皿盛之,令其自相啖食,余有一个存者为蛊也,而能变化,人有造作钦事之者,以毒害于他,多于饮食内而行用之,中之者心闷腹痛,其食五脏尽则死,有缓有急,急者仓猝,十数日便死...
...论曰诸注者,邪气停住而为病也,盖由经络空虚,伤于风寒暑湿,或因饮食劳倦,或因大病后气虚,邪气流注,或感死气,或犯鬼邪,皆致是疾,其状变易不同,各循其本而治之治五注,卒中贼风,遁尸鬼邪,心腹刺痛胀急,大黄饮方大黄(煨) 桂(去粗皮各一两半)...
...目录 《辨证录》存注丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《辨证录》:存注丹【处方】白芍药 白术 生地黄各9克 麦门冬 柏子仁各15克 甘草 菖蒲各3克 柴胡 天花粉各6克 青皮0.9克【功能主治】主气郁不舒所致的健忘。【用法用量】水煎服。【摘录...
...病名。指风注、寒注、气注、生注、凉注、酒注、食注、水注、尸注等九种注病。出《诸病源候论·诸注候》。...
...鄞人王节斋,集明医医方,而着以己见,觉世济物之心伟矣。苏立斋薛翁,大阐节斋所未尽,而为之注。凡起病传经之因,一览之如见肺肝,间有损益节斋而直指原委。予虽未畅于医,要之立斋历试既效之言,虽节斋复生,亦当视为忠告友矣。尝闻姑苏传刘、张医学,...
...论曰气注者,邪气传注,蕴伏于肺也,肺主气而通行表里,若为注气所传,则其病随气游走,冲击掣痛,上喘奔急,饮食不下,是为气注之候。治一切气注,大肠结涩,背膊刺痛,气注四肢,及食物不消,奔豚气逆,浓朴丸方浓朴(去粗皮姜汁炙三两) 桂(去粗皮) ...
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