诊断学名词。黧黑，黑而不润泽。脾开窍于口，其华在唇。病人口唇周围出现黧黑，为脾气衰败，胃阴已竭之候，预后不良。《注解 伤寒论 ·辨脉法》：“环口黧黑，柔汗发黄者，此为脾绝也。”
生理学 名词。又称元阴、真阴、肾水、真水。指肾本脏的阴液（包括肾脏所藏之精）。与肾阳相对而言，是肾阳功能活动的物质基础，对人体各脏腑有滋养润泽作用。
泽夭 ， 相气十法 之一。指诊察患者面部颜色的润泽与枯槁，作为预测 疾病 转归的依据。《 望诊遵经 》：“泽者主生，夭者主死。将夭而渐泽者，精神复盛；先泽而渐夭者，血气益衰。”
味甘苦凉滑微毒．入手足太阴经．功专疗时行壮热．捣汁服并敷禽兽伤．食之动气．冷气人食之必泻子醋浸揩面．去粉刺．润泽有光．一名善逵菜．又名 菜．
病名。本虚标实的痫病。《 张氏医通 》卷六：“痫证往往生于郁闷之人，多缘病后本虚，或复感六淫，气虚痰积之故。”“古人虽分五痫，治法要以补肾为本，豁痰为标，随经见证用药。”“脉浮滑洪数为风痫，细弦微缓为虚痫。”参见痫条。
...立，气止则化绝。 《移精变气论》帝曰∶余欲临病患，观死生，决嫌疑，欲知其要。如日月光，可得闻乎？岐伯曰∶色脉者，上帝之所贵也。先师之所传也。色以应日，脉以应月，常求其要，则其要也治之要极，无失色脉，用之不惑，治之大则。得神者，昌；失神者，亡。帝曰∶善。 《邪客篇》曰∶心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。其脏坚固，邪弗能容也。容之则心伤，心伤则神去，神去则死...
味甘，平，无毒。主湿痹，筋挛，膝痛，五脏胃气结积，益气，止毒，去黑 ，润泽 皮毛 。 图经文具 生大豆 条下。 唐本注云∶以 大豆 为 芽，生便干之，名为黄卷。用亦服食。食疗云∶卷， 长五分者，破面，
味甘，平，无毒。主湿痹，筋挛，膝痛，五脏胃气结积，益气，止毒，去黑 ，润泽 皮毛 。 图经文具 生大豆 条下。 唐本注云∶以 大豆 为 芽，生便干之，名为黄卷。用亦服食。食疗云∶卷， 长五分者，破面，
味甘，平，无毒。主湿痹，筋挛，膝痛，五脏胃气结积，益气，止毒，去黑 ，润泽 皮毛 。 图经文具 生大豆 条下。 唐本注云∶以 大豆 为 芽，生便干之，名为黄卷。用亦服食。食疗云∶卷， 长五分者，破面，
无毒．主去皮肤中热气，散恶疮疝瘕，强阴．久服使人润泽．一名地麦．生荆州及田八月、十月采实，阴干．又， 地肤子 ，捣绞取汁，主赤 白痢 ；洗目去热暗，雀盲、涩痛．苗灰，主痢亦善．
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