陈实功曰∶ 冻疮 乃天时严冷，气血冰凝而成，手足耳边开裂作痛。（《正宗》） 申斗垣曰∶冻疮先痛后肿，遇暖发烧，破流脓血。（《启玄》） 《石室秘录》云∶冻疮乃人不耐寒，而肌肤受冷，骤用火烘，乃成冻疮，至于耳上冻疮，必是人用手温之，反成此累也。 《正字通》云∶今俗呼足跟冻疮曰灶瘃。 蒋示吉曰∶冻疮乃肌肉寒极，气血不行，所谓死肌患也。初起 紫斑 ，久则变黑，腐烂作
陈远公曰∶有胸间生疮，因不慎酒色，致成漏窍。生数头，流血，久则形神困惫，腰痛难伸，行同伛偻，人以为心漏也，谁知乃肾虚成漏乎！夫心肾本相通也，心气必得肾气以相生，肾气必得心气以相闭，心漏之成，成于肾气之泄也，安可不急治肾气之衰乎？然治肾而心气不闭，则补肾无益，盖有出气而无止气耳。或云漏疮多成于湿热，今补肾而不闭心窍，则漏不愈，闭心窍而不去湿热，只治心肾，漏亦不
《医论选要》曰∶ 缠喉风 者，热结于喉，肿绕于外，且麻且痒，肿而大也。治疗之法，微者可以咸软之，大者可以辛散之，或去风痰，或解热毒。如肿甚药不能下者，以药灌鼻中，令吐之。外以拔毒之剂敷之，热退肿消为吉。 窦汉卿曰∶夫缠喉风属痰热，咽喉里外皆肿者是也。外面无肿者，必身 发热 面赤，此乃热毒之气极也。外面有肿者，身亦发热，邪火发外之原也。或牙关不强，外面不肿，但
王肯堂曰∶脾发疽生心窝下两旁，属脾经食窦穴，无论左右皆生。由多食煎 ，醉饱入房，以致毒聚脾经而成。稍迟则溃伤脾膜，脓如蟹沫者死。服药而呕，饮食不进者死。（《准绳》） 《心法》曰∶此疽因过饮辛热 药酒 ，积火成毒亦生。 脾发疽 （图）
《心法》曰∶下石疽生于膝间，毋论膝盖及左右俱可生，坚硬如石，牵筋疼痛，肿如 鸡卵 ，皮色不变，并无 热，难消难溃难敛。但此证肿溃俱凉，若能凉化为热，见诸善证者始吉，否则难痊。
陈实功曰∶阴疽生于右腿夹缝之下三寸，痛连肾子，小腹亦痛。（《正宗》）
渊疽 （图） 陈实功曰∶渊疽发于胁下。初起不红坚硬，久则破溃有声如婴儿啼状，膏盖无声，去膏仍有。异哉难治，真不能也。（《正宗》） 《心法》∶渊疽生于胁下三寸，忧恚太过，以致肝胆两伤而成。初起坚硬肿而不红，日久方溃，得稠白脓者顺。如豆浆者险，疮口有似乎儿啼，此属内膜透也，可于阳陵穴（在膝膑骨外廉下一寸陷中，蹲。）灸二七壮，其声即止；将溃未溃，宜坐取之即得，多服
胁疽 （图） 《灵枢》云∶发于胁，名曰败 。败 者，女子之病也。灸之，其状大 痈 脓，其中乃有生肉，大如 赤小豆 ，治之锉 翘草根各一升，（《甲乙经》锉 草、赤 松根 各一升。）以水一斗六升煮之，竭为取三升，即强饮浓衣，坐于釜上，令汗至足已。 王肯堂曰∶胁疽属手厥阴、心包络、足厥阴 肝火 热毒，怒气相并而作，宜速治，不然溃烂不敛，多致危殆。（《准绳》） 陈实
脱疽 （图） 《灵枢》云∶发于足指，名曰脱 痈 。其状赤黑者死，不治，不赤黑者不死，治之不衰，急斩之，否则死矣。 《鬼遗方》云∶ 敦疽发两足指。五日不穴死，四日可刺，其色发黑，痈不堪，未过节者可治。 王肯堂曰∶足指生疔，重者溃而自脱，故曰脱疽。或曰惟足大指患之为脱疽，其余之指患之曰敦疽易治。惟脱疽难治。（《准绳》） 陈远公曰∶有足指头忽先发痒，已而作痛， 指
申斗垣曰∶腕疽乃足三阴三阳之所，发于腋下近胁，乃手厥阴心包络经，多血少气，天池穴初起胁肋下及两腿、足，生赤肿痒。二十五日不溃者死。九日刺脓赤者可治。如内罨周遭赤干，疮口内见脂膜黑者不治。此证多因捕打而生。（《启玄》） 腕疽 （图）
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。