蒙医阿尔山（包括矿泉和药浴）疗法分自然矿泉疗法和人工药浴两种。 阿尔山疗法中的自然矿泉疗法历史悠久。14世纪忽思慧的《
自然铜 膏方用： 自然铜 （煅末）31克， 硼砂 末15克，凡士林156克。调成软膏，外涂患处，每日2～3次。 自然铜，多用于接骨疗伤，外用有 杀虫 止痒之效。治疗 神经性皮炎 余常用《中医皮肤病学简编》中的自然铜膏。 方用：自然铜（煅末）31克， 硼砂 末15克，凡士林156克。调成软膏，外涂患处，每日2～3次。
竹泉生曰∶人身气化，有先后，有轻重，不明其道，无以为治，此吾所以又有气化次序之说也。夫肾水之于人，初无大益，真阴熏蒸之，肺出其治节，膀胱通其气化，遂成元气，故气之为物也，根于肾命胞宫，通乎心肺脾胃三焦之间耳。行于唇齿则为津，达乎 皮毛 则为汗，而百骸由是皆有生生之气，故为温和者也。元气既足，乃鼓激有余之水，使与相火交而成精，精充满，则循督脉上行而为脑，填乎骨...
水性谦柔火性刚 水火各属自然。盖论水火相生之理，以明神气自然之道也。 就卑炎上各相当 就卑者，水之性。炎上者，火之体。故气能蒸上，液能润下。二物递相交感。气上蒸以生液，液下润而生气。固养一身，自兹感化。故名之各相当，非人所挤抑也。 交并感应皆相类 交并者，水入相投而成感应。类象外之。凡水火，若炎釜水，气即生。盖显大道之感应，皆自然也。 莫 殊途理自长 既知本...
释名 亦或石髓铅。 气味 辛、平、无毒。 主治 心气痛。用自然铜，先经火煅(即烧红)，然后醋淬(即蘸醋酒上去，令红消热退)，淬后又煅，反复九次，最后研为细末。每次取一小提撮，调醋服。 项下气瘿(项下皮肤，伸张成囊，囊内不是水，而是气)。用自然铜丢在水缸里，每天饮食，都用此水。日久，气瘿自消。或把自然铜烧成烟气，张口吸入亦可。 暑湿瘫痪。用自然铜烧红，酒浸一夜...
...宝剑，大呼曰：“李道兄！吾来助你一臂之力！”通天教主认不得，随声问曰：“那道者是何人？”道者答曰：“吾有诗为证： 混元初判道为先，常有常无得自然。 紫气东来三万里，函关初度五千年。” 道人作罢诗曰：“吾乃上清道人是也。”仗手中剑来取。通天教主不知上清道人出于何处，慌忙招架。只听得正南上又有钟响，来了一位道者，戴如意冠，穿淡黄八卦衣，骑天马而来；一手执灵芝如意...
（自然钢_（图）） 味辛，平，无毒。疗折伤，散血止痛，破 积聚 。生邕州山岩中出铜处，于坑中及石间采得，方圆不定，其色青黄如铜，不从矿炼，故号 自然铜 。（今附） 臣禹锡等谨按日华子云∶ 自然铜 ，凉。排脓消 瘀血 ，续筋骨，治产后血邪，安心，止惊悸图经曰∶自然铜，生邕州山岩中出铜处，今信州、火山军皆有之，于铜坑中及石间采之，方圆不定，其色青黄如铜，不从矿炼...
自然铜 （图缺），生邕州山岩中出铜处，今信州、火山军皆有之，于铜坑中及石间采之。方圆不定，其色青黄如铜，不从矿炼，故号 自然铜 。今信州出一种如乱铜丝状，云在铜矿中，山气熏蒸，自然流出，亦若 生银 如老翁须之类，入药最好。火山军者，颗块如铜，而坚重如石，医家谓之 石，用之力薄。采无时，今南方医者说∶自然铜有两、三体∶一体大如麻黍，或多方解，累累相缀，至如斗大...
（宋《开宝》） 【释名】石髓铅。志曰︰其色青黄如铜，不从矿炼，故号自然铜。 【集解】志曰︰自然铜生邕州山岩间出铜处，于坑中及石间采得，方圆不定，其色青黄如铜。 颂曰︰今信州、火山军铜坑中及石间皆有之。信州出一种如乱铜丝状，云在铜矿中，山气熏蒸，自然流出，亦若生银老翁须之类。入药最好。火山军出者，颗块如铜，而坚重如石，医家谓之石，用之力薄。采无时。今南方医者说...
...叫喜的守关军官要他讲道，于是，他写了五千余字的《道德经》后便杳无踪迹。 老子精于养生之道，他在《道德经》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“百姓皆曰我自然。”“道之尊也，德之贵也。天莫之爵而恒自然也。”这段话的大意是说人必须遵循地的法规才能生存，土地依赖天象气候的变化才能生万物，天象气候则是依其道即规伴而运行，而道就是那些自存的当然，即所谓自然的东...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。