沫痰 ，证名。 痰证 之一。因 气虚 不能约束 津液 所致，痰涎量多而不甚粘稠之证。《不居集》卷十七：“沫痰，人有坐处，卒吐痰涎满地，其痰不甚稠粘，此 气虚不摄 而吐沫也。不可用 利药 。 六君子汤 加 益智仁 以摄之。”参见痰证条。
痰结实 ，病证名。指痰水聚结于胸膈之病证。又名 膈痰 。《 诸病源候论 . 痰饮 诸 病候 》：“痰 水积 聚，在于胸府，遇冷热之气相搏，结实不消，故令人心腹痞痛，气息不安， 头眩 目暗，常欲 呕逆 ，故言痰结实。”《 外台秘要 》用 瓜蒂散 吐其胸膈之 结痰 。参见膈痰、 痰证 条。
精虚痰 ，指因元精虚亏所致的 痰证 。《 症因脉治 》卷二：“精虚痰， 骨蒸潮热 ， 虚火 时升，脉多细数。”治宜补精 化痰 ，方用地黄丸、加减 二冬 汤、 固本丸 加玄武胶，佐以 理气 药等。参见痰证条。
伏痰 ，又称“宿痰”。指 水饮 由于 内热 的煎熬而成的痰，停留在膈间较久而得名。在 中医 认为 伏痰 与 伏饮 意义基本相同，但“饮”多伏于胸腹四肢，（类似于 水肿 和胸腹腔 积水 的现象）。而“痰”则全身各处均可潜伏，除一般有咯痰症状的疾病外，如 癫痫 ，某些 关节病 ， 淋巴结肿大 的 病症 等，在辨症施治方面往往均兴伏痰有关。
燥痰 ， 痰证 之一。《 医学入门 》卷五：“升于肺，多毛焦， 面白 如枯骨， 咽干口燥 ， 咳嗽 喘促 ，名曰燥痰。”多由肺燥津伤所致。《 杂病源流犀烛 . 痰饮 源流》：“在肺曰燥痰，其色白，咳出如米粒，多喘促， 寒热 ，悲愁，脉必涩，宜利金丸。”《 症因脉治 》卷二引 张三锡 曰：“如连咳数声，痰不出者，名燥痰，属肺燥，宜门冬、 知母 、 杏仁 之类为...
小儿有龟背者．由儿在婴小时 骨未成．强令独坐．则背隆阜．而偶为风邪干袭．与血气相搏，入骨髓壅滞不散．致背高隆起．若龟壳之状．故曰龟背．又名隆背．若如驼有峰块起者．是名 驼背 ．乃胎孕之病．不可治． 松药丹 治儿龟背． 松花 （一两焙干） 枳壳 （麸炒去穣一两） 独活 （去芦一两） 防风 （去芦并叉枝一两） 前胡 （去芦半两） 麻黄 （去根节半两） 桂心 （半...
《圣惠》论∶小儿龟背者，由坐儿稍早，为客风吹着脊骨，风气连于髓，使背高如龟之状也。 钱乙论龟背∶龟背者，肺热胀满，攻于胸膈，即成龟胸。又乳母多食五辛亦成。又儿生下，客风入骨，逐于骨髓，即成龟背。治以 龟尿 点节骨。取尿水法∶当莲叶安龟在上，后以镜照之，自尿出，以物盛之。 张涣论∶婴儿生后一百八十日，始 骨成，方能独坐。若强令儿坐，坐之太早，即客风寒，吹着儿背...
痰结 ，病证名。 ①指 梅核气 。《 金匮要略 》以 半夏厚朴汤 主治“妇人咽中如有炙脔”则为早期之文献载述。多因 火邪 灼津、 燥痰 粘结于咽所致。《 明医杂着 . 痰饮 》：“喉中有物，咯不出，咽不下，此痰结也。”治宜散结 化痰 ，除上述半夏厚朴汤外，亦可用加味甘桔汤合清化丸治疗。参见梅核气条。 ②指胸膈或胁下之痰结。《 万病回春 .痰饮》：“胸膈有痰不...
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