咳嗽门(附哮 附喘)_《》_【中医宝典大全】

...六分) 柴胡 黄柏 橘红 (各五分) 五味(十五粒) 甘草(二分) 天门冬 知母 麦门冬 贝母 白茯苓 (各八分) 水煎食远服. 噙化润 金 治诸般咳嗽.久久不愈.此丹能清气化痰.生液保肺.滋阴降火.止嗽定 玄参 贝母 款冬花 麦门冬(各五钱) 牛黄 (一钱) 金沸草 知母(各二钱) 明 硼砂 (八分) 乌梅肉 当归 (各一钱八分) 上为细末.以 梨汁 熬...

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疔疮门(附癣疮 疮)《》_【中医宝典】

...上为末.以 蟾酥 为丸.如 绿豆 大.每服 三丸 .用 葱白 一寸.夹药在内.灰火中煨.令香取起.带葱连药嚼下.白滚汤送之.被盖出汗. 拔毒 治一切疔疮. 蜣螂 (一个去翅足) 砂(五分) 白砒(三分) 上为末.以 葱汁 为丸.如 绿豆 大.先以 三棱 针刺破疮.将此丸以颓簪脚捺入.须臾大痛.变作黄水而出. 解急饮 治一切疔疮. 野菊花 捣汁一盏.滚酒送下...

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面部气色举症_《》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...致心磨障.脾居四季面形黄.如遇青色最难当.此为肝木克脾土.色黑反使肾家强春赤夏黄秋黑色. 冬青 虽相亦无益.从前来者实形传.实泻其子平方吉.五脏所属各一宫.五色分来人不同.色内能分明与滞.据色方能辨吉凶.心赤顺时 鸡冠 色.不宜 瘀血 糊涂赤.肝形翠羽顺光多.色如嫩草安为吉.脾色贵如蟹腹黄.形如 枳实 必灾殃.肺形独贵 猪脂 状.枯骨定知寿不长.肾色最尚如鸟...

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虫门(附好吃壁泥 生米 茶叶)《》_【中医宝典】

...服八分.小儿服三分.米饮汤送下. 又方 治小儿口中常吐出虫. 黑锡灰 槟榔(各等分) 上为末.每服一钱. 花椒 煎汤送下. 追虫 至宝五脏诸虫.面黄肤瘦.四肢 嬴.肚腹膨胀.饮食减少.虫咬心疼. 瘕积块.并皆治之. 大黄 (四两) 雷丸 槟榔 广 木香 玄胡索 山楂 (各二两) 贯众 (去土) 黑丑(半生) 三棱 (醋炒) 使君子 肉(各一两五钱) 蛇...

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灵兰秘典篇_《》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

(藏象论附脏腑图形并各经补泻.温凉引经) 帝曰.五脏应四时.各有收受乎岐伯曰.东方青色入通于肝.开窍于目.藏精于肝.其病骇.其味酸.其类草木.其畜鸡.其谷麦.其应四时上为岁星.是以春气在头也.其音角. 其数入.其臭臊.是以知病之在筋也.其声为呼.其变动为握.在志为怒.怒伤肝.悲胜怒.风伤筋燥.胜风.酸伤筋.辛胜酸. 南方赤色入通于心.开窍于耳.藏精于心.其病...

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中暑门(附注夏)_《》在线阅读_【中医宝典】

...传变.然昔人有中热.中暑之分.岂暑之外别有所谓热耶.盖暑与热本无所异.而人感之则有异耳.富贵之人.避暑于凉亭水阁之中.修竹绕栏而成荫.清泉漱而生寒.偃簟以取凉.挥羽扇以祛热.浮瓜沉李以消渴.鲜菱脆藕以解烦.自谓可以无暑矣.不知富贵必生骄奢.骄奢必生淫欲元气日消.肌里必疏.坐谈之顷.卒然为暑风所伤.邪气直入.霎时昏 迷不知人.此所谓静而得之为中暑是也.贫穷劳...

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治痘总论秘诀_《》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

痘之发与杂症不同.杂症只在一经.痘则五脏之症俱见.古云似 伤寒 者.亦大概言也. 寒由外入.痘自里出.故 恶寒 无汗. 头痛 脊强.左额青纹.面色惨而不舒.此伤寒之所有.而痘症之所无也.两眼含泪.臭气出粗.睡中微惊.耳纹现.恶热不恶寒.此痘症之所有.而伤寒之所无也.五脏症已详. 凡初热时.睡中微悸.鼻气出粗斯二者仅可作痘症验有云.中指独冷.耳尻冷等说不必信....

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先天脉镜论云_《》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

....前论备而未详.尚有输孙两手络图.两手须左右不同络脉为病大同 右手经络图形 (图) 前头至腹下 后背至足 左手经络图形 (图) 外背 内胸 五脏外发见之图 (图) 如病患面青.或好呼.或喜酸.或泣.或怒.数内有一见于外者.知其肝经受病也.余脏仿此而推之. 五脏外应之图 (图) 内经曰.上境上者.喉咙及头间事也.下境下者.后腰及足胫间事也.前以候前.后以.左寸...

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血鼓门(血瘕.血肿 血风 热入血室)《》_【中医宝典】

血鼓门(血瘕.血肿 血风 热入血室 .)《》 妇人鼓胀.虽有因于气食而成者.然成于血者.则居多焉.成于气食者.腹虽胀而经不闭.充满.其始发之时.小腹先膨久则上连中脘.胀紧如鼓.青筋绽露.而血鼓之症成矣.其有因产后恶血不下.逆而上升.渗入于皮肤.充积于中宫.上腾于面.而成紫色者.此必死之癖块.虽有因痰与气食而成者.然成于血者居多焉.痰与气食而成块.虽成...

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中风门(附痫症)_《》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

... 汗出如油 者.为元气内绝.筋痛者.为无血.发直指而为头上窜面赤如妆.而汗缀如珠. 皆所不治之症也.其有一中即死者.何为而如此之急耶.盖人之五脏.以心为君.心也者. 所以主宰乎一身者也.五脏之中.惟心最难死.故人死气绝一身尽冷.而心头独热者.以其难死故也中脏之人.不即死者.以四脏之气虽绝.而心犹未绝也.一中其心则杯酒未干.片言未尽.而魂魄先亡矣.纵有起死回生...

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