...长，又曰∶治风不以 续命汤 治之，则不为治风，所以见圣人之心矣。（《鸡峰方》） □ 《内经·疏五过论》曰∶尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。启玄子云∶神屈故也。 以其贵之尊荣，贱之屈辱，心怀慕眷，志结忧惶，虽不中邪，病从内生，血脉虚减，名曰脱营。 凡病此者，心思郁结，忧虑不已，饮食少思，精神日减，气血渐衰，形容枯槁。粗工不察，妄投药饵，速死有期。故经所...
... 卷九 \ 杂门 汗 不得卧（多卧嗜卧） 不能食（恶食、饥不能食） 不能语 消瘅 痰火 黄瘅（目黄） 嘈杂（嗳气、KT） 欠嚏 身重（解） 脱营失精 脱 过饥胃竭 药蛊 臭毒 番痧 岭南瘴毒 虫 蛊毒（射工溪毒诸中毒） 药对解法 急救治例 卷十 \ 妇人门上 经候 胎前 临蓐 卷十一 \ 妇人门下 产后 疮疡 卷十一 \ 婴儿门上 脉法 面目证 五脏虚实寒热...
... 卷九 \ 杂门 汗 不得卧（多卧嗜卧） 不能食（恶食、饥不能食） 不能语 消瘅 痰火 黄瘅（目黄） 嘈杂（嗳气、KT） 欠嚏 身重（解） 脱营失精 脱 过饥胃竭 药蛊 臭毒 番痧 岭南瘴毒 虫 蛊毒（射工溪毒诸中毒） 药对解法 急救治例 卷十 \ 妇人门上 经候 胎前 临蓐 卷十一 \ 妇人门下 产后 疮疡 卷十一 \ 婴儿门上 脉法 面目证 五脏虚实寒热...
...则气消，消则脉虚空，因寒饮食，寒气熏满则血泣气去，故曰虚矣。”《素问·疏五过论》：“帝曰：凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。尝富后贫，名曰失精，五气留连，病有所并。”《内经》只论及虚，但虚为损之渐，损为虚之积。因此，上述经旨亦能洞达虚损之病因病机。总之，《内经》认为本病的发生是因七情、饮食、劳欲之失宜及外伤而致精气不足。 清·薛雪《 医...
...惊而自动曰悸，悸者即怔忡也，治法不过调养心血，和平心气，因痰因火因湿，随症治之，尤以血虚为主。 《经》曰∶尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。盖心为君主，神明出焉，肺为相辅，主行荣卫，日夜五十度，此营气之所行也。若君主有伤，则十二官相使，各失乃司，使道闭塞而不通，由是经营之气脱去，不能灌溉周身百脉，失其天度，形乃大伤矣。尝富后贫，名曰失精，谓心有所郁，而...
...惊而自动曰悸，悸者即怔忡也，治法不过调养心血，和平心气，因痰因火因湿，随症治之，尤以血虚为主。 《经》曰∶尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。盖心为君主，神明出焉，肺为相辅，主行荣卫，日夜五十度，此营气之所行也。若君主有伤，则十二官相使，各失乃司，使道闭塞而不通，由是经营之气脱去，不能灌溉周身百脉，失其天度，形乃大伤矣。尝富后贫，名曰失精，谓心有所郁，而...
...惊而自动曰悸，悸者即怔忡也，治法不过调养心血，和平心气，因痰因火因湿，随症治之，尤以血虚为主。 《经》曰∶尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。盖心为君主，神明出焉，肺为相辅，主行荣卫，日夜五十度，此营气之所行也。若君主有伤，则十二官相使，各失乃司，使道闭塞而不通，由是经营之气脱去，不能灌溉周身百脉，失其天度，形乃大伤矣。尝富后贫，名曰失精，谓心有所郁，而...
... （炮）半两，芎藭半两，人参半两， 黄芩 （去黑心）半两。 【制法】 上为末，炼蜜为丸，如弹丸大。 【功效与作用】 强神 益气 。主 虚劳 脱营 ，羸瘦 少气 ，精神毁减。 【用法用量】 每服1丸，温酒化下， 空腹 夜卧服。 【摘录】 《圣济总录》卷九十一 《圣济总录》卷七十三:甘草丸 【处方】 甘草（炙）1两，桂（去粗皮）1两， 芦荟 （别研）1两， 蜀椒...
...解颅，便青颊赤，食吐饮水，吐泻青白， 昏睡 露睛，呵欠面黄，呷牙咬齿，泻痢 脱肛 ，痈疡瘾疹，疮痘发斑，惊疳诸积。大率为病，肝与脾经，脉治凭允。钱氏方论，男女病情，饮食起居，暴乐暴苦。始乐后苦；皆伤精气。 先富后贫，病曰失精；先贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。身体日减，气虚无精，良工勿失，脉病证治，知微可已，举腹 痛经 ，阴证治例，海藏所云，玄机之秘。
...则气消，消则脉虚空，因寒饮食，寒气熏满则血泣气去，故曰虚矣。”《素问·疏五过论》：“帝曰：凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。尝富后贫，名曰失精，五气留连，病有所并。”《内经》只论及虚，但虚为损之渐，损为虚之积。因此，上述经旨亦能洞达虚损之病因病机。总之，《内经》认为本病的发生是因七情、饮食、劳欲之失宜及外伤而致精气不足。 清·薛雪《医经...
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