47%的糖尿病人患足病_【中医宝典】

对待糖尿病患者,绝不能“头痛医头,脚痛医脚”。这是记者日前在解放军306医院举办的全国首届“多学科协作防治糖尿病足与下肢动脉病变”研讨会上获悉的。 资料显示,在所有因糖尿病住院的患者中,患足病的占到47%,,足病远远没有得到应有的重视和科学的治疗,相当一部分患者因为不能得到及时有效的预防和治疗而最终被截肢。而在美国,医院甚至还设有专门的“足医”,每年用于糖尿...

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《史载之方》在线阅读_【中医宝典】

...胜生病 天胜 地胜 六气复而生病 厥阴之复 少阴之复 太阴之复 少阳之复 阳明之复 太阳之复 论六气所生之病 大府泄 大府秘 小府秘 身热 身寒 头痛 腹痛 胀满 喘 脚痛 脉要精微解 明熹脉 伤寒论 诊失血 诊失精 诊疝 诊汗脉 论膈噎 诊室女妇人诸脉 诊黄疸 半产正产论 诊胃脉 卷下 为医总论 涎论 治涎诸方 治风气取涎方 痢论 治痢诸方 附录一 附录二

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越婢汤_《医方考》_中医方言书籍_【岐黄之术】

石膏 (一两) 白术 (半两) 麻黄 (七钱半) 附子 (半个) 甘草 (二钱) 香港脚痛肿,寒热相搏,脉来沉细者,此方主之。 气不得通则痛,血不得行则肿,此香港脚之所以为壅疾也。寒热相搏者,邪气与正气相激搏也。脉来沉者为里,细者为阴。名曰越婢者,越,以发越为义。婢,卑也。是方能发越至卑之气,故以越婢名之。 石膏 性寒而重,寒能胜热,重能就下。 附子 味辛而...

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《史载之方》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...胜生病 天胜 地胜 六气复而生病 厥阴之复 少阴之复 太阴之复 少阳之复 阳明之复 太阳之复 论六气所生之病 大府泄 大府秘 小府秘 身热 身寒 头痛 腹痛 胀满 喘 脚痛 脉要精微解 明熹脉 伤寒论 诊失血 诊失精 诊疝 诊汗脉 论膈噎 诊室女妇人诸脉 诊黄疸 半产正产论 诊胃脉 卷下 为医总论 涎论 治涎诸方 治风气取涎方 痢论 治痢诸方 附录一 附录二

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足太阳膀胱经病

..., 小指 不用。”又《灵枢. 邪气 藏 府病 形》:“ 膀胱病 者,小腹偏肿而痛,以手按之,即欲 小便 而不得。 肩上热 若脉陷,及足小指 外廉 及胫踝后皆热,若脉陷,取 委中 央。” 本经 主要病证为: 头痛 , 目痛 , 鼻塞 ,鼻血, 项强 ,脊背痛, 腰痛 ,痔,髋部不能曲,腘部掣强, 小腿 肚及脚痛,疟, 癫狂 ,小腹偏肿而痛, 癃闭 , 遗溺 。

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败毒散_《三因极一病证方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

... 桔梗 (各等分) 上为 锉散 。每服四钱匕,水一盏,姜三片, 薄荷 五叶,煎七分,去滓热服。寒多,则热服;热多,则温服。伤湿,加 白术 ;脚痛,加 天麻 。本方为细末,亦可点服,初虞氏究其方,知出《道藏》。乃叙云∶自非异人杰出,志与神会,则莫之敢为,良可叹服。烟瘴之地,或温疫时行,或人多风、多痰、多气,或处卑湿脚弱,此药不可缺也。世人不师,故常务作新奇,蔽...

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解毒饮子_【中药方剂】中医药方,中药方

...录】 《张氏医通》 卷十五 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《圣惠》卷十七:解毒饮子 【处方】生 地黄汁 3合, 黄芩 2分, 生姜 1分, 白蜜 半匙。 【功能主治】 热病 ,初觉 烦躁 头疼 , 腰 脚痛。 【用法用量】上细锉 黄芩 、 生姜 2味,以水1大盏,煎至6分,去滓,次入 地黄 、蜜,更煎2-3沸,不拘时候,分2次温服。 【摘录】 《圣惠》 卷十七

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形治法_《石室秘录》在线阅读_【中医宝典】

论 目痛 头痛 手痛 脚痛 天师曰∶形治者,四肢头面有形可据而治之也。如见其目痛则治目,见其头痛则治头,见其手痛则治手,见其脚痛则治脚也。其病见之形象,何必求之于无形,此形治之宜审也。审何经之病,用何经之药,自然效应。如手之麻木,乃气虚而风湿中之。必须用手经之药引入手中,而去风去湿之药始能有效,否则,亦甚无益。倘舍外形之可据,而求内象之无端。无怪其不相入也。...

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形治法《石室秘录》_【中医宝典】

论 目痛 头痛 手痛 脚痛 天师曰∶形治者,四肢头面有形可据而治之也。如见其目痛则治目,见其头痛则治头,见其手痛则治手,见其脚痛则治脚也。其病见之形象,何必求之于无形,此形治之宜审也。审何经之病,用何经之药,自然效应。如手之麻木,乃气虚而风湿中之。必须用手经之药引入手中,而去风去湿之药始能有效,否则,亦甚无益。倘舍外形之可据,而求内象之无端。无怪其不相入也。...

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形治法_《石室秘录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

论 目痛 头痛 手痛 脚痛 天师曰∶形治者,四肢头面有形可据而治之也。如见其目痛则治目,见其头痛则治头,见其手痛则治手,见其脚痛则治脚也。其病见之形象,何必求之于无形,此形治之宜审也。审何经之病,用何经之药,自然效应。如手之麻木,乃气虚而风湿中之。必须用手经之药引入手中,而去风去湿之药始能有效,否则,亦甚无益。倘舍外形之可据,而求内象之无端。无怪其不相入也。...

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