...风寒积聚篇》所谓邪哭使魂魄不安者，血气少而属于心也。数欠伸者，经云肾为欠为嚏。又肾病者，善数欠，颜黑。盖五志生火，动必关心脏；阴既伤，穷必及肾也。小麦为肝之谷，而善养心气；甘草、大枣甘润生阴，所以滋脏气而止其躁也。...
...”⑥留针。《灵枢·厥气》：“以大针刺之，久持之，虫不动，乃出针也。”⑦延续。《素问·脏气法时论》：“病在肝，愈于夏，夏不愈，甚于秋，秋不死，持于冬，起于春。”...
...灵枢·脉度》：“肾气通于耳，耳和则耳能闻五音矣。”《素问·阴阳应象大论》：“在脏为肾，在窍为耳。”《素问·脏气法时论》：“肝病者……气逆则头痛，耳聋不聪。”《灵枢·海论》：“髓海不足，则脑转耳鸣。”《灵枢·口问》：“耳者，宗脉之所聚也。”...
...肝苦急，急食甘以缓之，甘草。 心苦缓，急食酸以收之，五味子。 脾苦湿，急食苦以燥之，白术。 肺苦气上逆，急食苦以泄之，黄芩。 肾苦燥，急食辛以润之，黄柏、知母。 注云∶开腠理，致津液，通气血也。 肝欲散，急食辛以散之，川芎。以辛补之，细辛...
...《病机机要》云∶“中腑者，宜汗之，中脏者，宜下之。”此腑脏二字，实是指经络，言腑无汗法，入脏亦岂有下法？“五脏者，藏精气而不写，故满而不能实；六腑者，传化物而不藏，故实而不能满。”此脏宜补，腑宜通之要旨也。考长沙三百九十七法，邪归中土，乃...
...脉俱寒结也，脾肺寒结，则气化为水。”③五行之一。《素问·脏气法时论》：“五行者，金木水火土也。”五行以肾属水，故常肾、水并称。...
...味甘、咸，气平，入足太阴脾、足少阴肾经。补中培土，养胃益脾。《素问·脏气法时论》：脾色黄，宜食咸，大豆、豕肉、栗、藿皆咸。戊土降于丁火，得离中之阴精，己土升于癸水，得坎中之阳气，故苦则入胃，咸则归脾。栗子咸甘入脾，补中助气，充虚益馁。培土...
...真脏止脉，斯为不及，大衍数推，死期有异。盖脉之动，五脏之气应之。合乎先天，五行生数之序。法以水一、火二、木三、金四、土五，五至为脏一周，十周大衍数备。五十无止，脏气俱平；五十中止，一脏无气。止数有常，死期可拟。数止之法，从止数起。凡五为周...
...戊土燥动，故人气在胃。胃土右降，则阴气始杀也。九月十月，燥金收敛，故人气在肺。十一月十二月，寒水封藏，故人气在肾。此皆刺禁之所也。旧本：三月四月，人气在脾，五月六月，人气在头，七月八月，人气在肺，九月十月，人气在心，与脏气法时全乖，今正之。...
...□〔原文〕雁行气法，低头倚壁，不息十二通。以意排留饮宿食从下部出自愈。〔解说〕雁行气法，将背靠于墙壁，低头，不息十二通。以意念引气入胃中，以内气排除停留的痰饮和宿食，使从肛门排出体外，则自可痊愈。【小结】《诸病源候论》“卷二十·痰饮病诸候...
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