针灸_《女科证治准绳》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...) 三阴交(泻) 〔桑〕 难产。三阴交 〔治验〕 淳于意治 川王美人怀子而不乳,召臣意往,饮以莨 KT 药一撮,以酒饮之,旋乳。意复诊其脉而脉躁,躁者有余病,即饮以 消石 一剂,出血,血如豆比五六枚。 滑伯仁治一妇难产,七日而不乳,且食甚少。伯仁视之,以凉粥一盂,捣枫叶煎汤调,啖之旋乳。或诘其理,滑曰∶此妇食甚少,未有无谷气而生者。夫枫叶先生先落,后生后落,...

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无汗_《伤寒寻源》在线阅读_【中医宝典】

...而解也. 三阴为病.不得有汗.以邪行于里故也.同一无汗而阴与阳又何以别之.盖阳脉主浮.而阴脉必沉也. 又有水饮内蓄而无汗者.经云.服 桂枝汤 或下之.仍头项强痛.翕翕发热无汗心下满微痛.小便不利者. 桂枝去桂加茯苓白术汤 主之.盖汗者津液所布.今水饮内蓄.则津液内渗.故外不得有汗也. 凡当汗之证.服汤一剂.病势仍在.至于服三剂而仍不得汗.又加以脉躁盛者主死.

http://zhongyibaodian.com/shanghanxunyuan/725-7-9.html

无汗《伤寒寻源》_【中医宝典】

...而解也. 三阴为病.不得有汗.以邪行于里故也.同一无汗而阴与阳又何以别之.盖阳脉主浮.而阴脉必沉也. 又有水饮内蓄而无汗者.经云.服 桂枝汤 或下之.仍头项强痛.翕翕发热无汗心下满微痛.小便不利者. 桂枝去桂加茯苓白术汤 主之.盖汗者津液所布.今水饮内蓄.则津液内渗.故外不得有汗也. 凡当汗之证.服汤一剂.病势仍在.至于服三剂而仍不得汗.又加以脉躁盛者主死.

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无汗_《伤寒寻源》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...而解也. 三阴为病.不得有汗.以邪行于里故也.同一无汗而阴与阳又何以别之.盖阳脉主浮.而阴脉必沉也. 又有水饮内蓄而无汗者.经云.服 桂枝汤 或下之.仍头项强痛.翕翕发热无汗心下满微痛.小便不利者. 桂枝去桂加茯苓白术汤 主之.盖汗者津液所布.今水饮内蓄.则津液内渗.故外不得有汗也. 凡当汗之证.服汤一剂.病势仍在.至于服三剂而仍不得汗.又加以脉躁盛者主死.

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无汗_《伤寒寻源》_【中医宝典大全】

...而解也. 三阴为病.不得有汗.以邪行于里故也.同一无汗而阴与阳又何以别之.盖阳脉主浮.而阴脉必沉也. 又有水饮内蓄而无汗者.经云.服 桂枝汤 或下之.仍头项强痛.翕翕发热无汗心下满微痛.小便不利者. 桂枝去桂加茯苓白术汤 主之.盖汗者津液所布.今水饮内蓄.则津液内渗.故外不得有汗也. 凡当汗之证.服汤一剂.病势仍在.至于服三剂而仍不得汗.又加以脉躁盛者主死.

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评热病论篇_《黄帝内经·素问》在线阅读_【中医宝典】

黄帝问曰:有病温者,汗出辄复热而脉躁疾,不为汗衰,狂言不能食,病名为何? 岐伯对曰:病名阴阳交,交者死也。 帝曰:愿闻其说, 岐伯曰:人所以汗出者,皆生于谷,谷生于精,今邪气交争于骨肉而得汗者,是邪却而精胜也。精胜则当能食而不复热;复热者邪气也,汗者精气也,今汗出而辄复热者,是邪胜也,不能食者,精无俾也。病而留者,其寿可立而倾也。且夫热论曰:汗出而脉尚躁盛者...

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评热病论篇_《黄帝内经·素问》_中医经论书籍_【岐黄之术】

黄帝问曰:有病温者,汗出辄复热而脉躁疾,不为汗衰,狂言不能食,病名为何? 岐伯对曰:病名阴阳交,交者死也。 帝曰:愿闻其说, 岐伯曰:人所以汗出者,皆生于谷,谷生于精,今邪气交争于骨肉而得汗者,是邪却而精胜也。精胜则当能食而不复热;复热者邪气也,汗者精气也,今汗出而辄复热者,是邪胜也,不能食者,精无俾也。病而留者,其寿可立而倾也。且夫热论曰:汗出而脉尚躁盛者...

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评热病论篇_《黄帝内经·素问》_【中医宝典大全】

黄帝问曰:有病温者,汗出辄复热而脉躁疾,不为汗衰,狂言不能食,病名为何? 岐伯对曰:病名阴阳交,交者死也。 帝曰:愿闻其说, 岐伯曰:人所以汗出者,皆生于谷,谷生于精,今邪气交争于骨肉而得汗者,是邪却而精胜也。精胜则当能食而不复热;复热者邪气也,汗者精气也,今汗出而辄复热者,是邪胜也,不能食者,精无俾也。病而留者,其寿可立而倾也。且夫热论曰:汗出而脉尚躁盛者...

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评热病论《素问》第三十三篇_【黄帝内经】

黄帝问曰:有病温者,汗出辄复热而脉躁疾,不为汗衰,狂言不能食,病名为何?岐伯对曰:病名阴阳交,交者死也。 帝曰:愿闻其说,岐伯曰:人所以汗出者,皆生于谷,谷生于精,今邪气交争于骨肉而得汗者,是邪却而精胜也。精胜则当能食而不复热;复热者邪气也,汗者精气也,今汗出而辄复热者,是邪胜也,不能食者,精无俾也。病而留者,其寿可立而倾也。且夫热论曰:汗出而脉尚躁盛者死。...

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诊百病死生要诀第十五《备急千金要方》_【中医宝典】

... 热病七八日,其脉微细, 小便 不利,加暴口燥、脉代、舌焦枯黑者死。 热病未得汗,脉盛躁疾,得汗者生,不得汗者难瘥。热病已得汗,脉静安者生,脉躁者难治。热病脉躁盛而不得汗者,此阳气之极也,十死不治。 热病已得汗,脉常躁盛,此阴气之极也,亦死。(《太素》作阳极。) 热病已得汗,常大热不去者,亦死。(大,一作专。) 热病已得汗,热未去,脉微躁者,慎不得刺治也。 ...

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