...一此书专以六气四因为主．盖风寒暑湿燥火自外而致．气血痰郁自内而生．虽曰变幻多端．大要皆不越此．一治病．必以脉为先．脉不明．则无由识症．而阴阳寒热．亦无从辨．故引用脉义．专以崔真人脉诀为主．而以王叔和脉经参之．其有未备者．则 附己意．一脉明...
...脉之不病．其神不言．当自有也．脉既病．当求其中神之有与无焉．谓如六数七极热也脉中有力．即有神也．三迟二败寒也．脉中有力．即有神也．热则有神当泄其热．则神在焉．寒则有神当去其寒．则神在焉寒热之脉无力无神．将何药而泄热去寒乎．苟不知此而遽泄去...
...之暖，为夏之暑，彼秋之忿，为冬之怒，四变之动，脉与之上下。”《素问·玉机真脏论》亦日：“脉从四时。”这就充分说明自然环境影响人体的生理活动包括脉搏在内，因此才有四时平脉。什么是四时平脉呢？《素问·脉要精微论》白：“春日浮，如鱼之游在波；...
...此人旧有他病，新病方发，旧病亦现是也。至于脉之相反，亦各不同。或其人本体之脉与常人不同；或轻病未现于脉；或痰气阻塞，营气不利，脉象乖其所之；或一时为邪所闭，脉似危险，气通即复；或其人本有他症，仍其旧症之脉。凡此之类，非一端所能尽，总宜潜心体认...
...内景叔和河间以讫东垣丹溪诸篇．细为删订．参以独解．生平伎俩．具在兹编．或诘余曰．人问许宗胤何不着书．宗曰．人病在心意之巧．而知变脉之深趣．不可言传．孙氏兹编．无宁糟粕．余答之曰．二十年苦心．九折臂而证之．不可言传者．能以言传．非孙氏不能有是...
...内景叔和河间以讫东垣丹溪诸篇．细为删订．参以独解．生平伎俩．具在兹编．或诘余曰．人问许宗胤何不着书．宗曰．人病在心意之巧．而知变脉之深趣．不可言传．孙氏兹编．无宁糟粕．余答之曰．二十年苦心．九折臂而证之．不可言传者．能以言传．非孙氏不能有是...
...则以三阴治之（附子理中汤加草果统治三阴∶玉竹、焦术、干姜、草果、炙草、附片、姜枣引）。倘弦化脉虚有汗，但辅其正气而邪自除，则统阴阳而温补之（经验方∶黄 、焦术、附子，首乌、秦归、玉竹、草果、云苓、炙草、姜枣引），未有不随手而效者。《机要》曰...
...易晓也．然独此真假疑似之脉．如坡公所云∶大实有羸状．至虚有盛候．脉之难辨．为医之难．职此故耳．若夫二十七脉．与前论所云∶或阴阳乘伏．或息数部位．或胃气有无．或时症相应相反．一切诊法．悉宜遵根据内经难经．仲景叔和脉经．伯仁机要．濒湖脉学．是皆...
... 伤寒歌 阳毒阴毒歌 诊诸杂病生死脉候歌 察色观病患生死候歌 论五脏察色候歌 诊妇人有妊歌 妊妇杂病生死歌 妊娠心腹急痛歌 妊娠倒仆损伤歌 妊妇伤寒歌 产后伤寒歌 产难生死歌 新产生死歌 小儿生死候歌 小儿外证十五候歌 附录辨奇经脉 附录 ...
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