垂直注视 麻痹 ,病人随意及反射性垂直注视均消失,此乃由于顶盖前区和后连合梗死引起上视麻痹,红核的内侧和背侧梗死引起下视麻痹。如上丘后半部受损，则两眼下视不能。
两眦即大小二眦，为上 下胞 睑的内外侧联合处， 大眦 又名 内眦 ， 小眦 又名 外眦 、锐眦。内应于心，属 五轮 中的 血轮 ，由于心与 小肠 相 表里 ，故两眦 疾病 常与心和小肠的 病机 有关，属常见的 外障 眼病，一般不影响 视力 。 心主火，主 血脉 ， 心火上炎 则血脉逆行， 经络 雍滞，郁于眦部，故表现两眦红赤刺痛， 眵 粘干结；心移热于小肠，...
...被吸收少。首先，我们应该搞清楚在中午和早晚的时候，人们观测太阳的距离为什么会不同。原因很多：（一）地球是球形，不断地自转。如若地球除了自转没有其他运动，而且自转轴与太阳和地球间的直线垂直，则对于在赤道上的人来说中午太阳总比早晚近，也就是说近的距离相当于地球的半径6 400公里。（二）地球的纬度的不同，观测的人不一定在赤道上。纬度愈大即离赤道愈远，太阳在中午和...
出自：盛唐诗人 李白 的 《独坐敬亭山》 原文如下： 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。
眭弘字孟，鲁国蕃人也。少时好侠，斗鸡走马，长乃变节，从嬴公受《春秋》。以明经为议郎，至符节令。 孝昭元凤三年正月，泰山、莱芜山南匈匈有数千人声，民视之，有大石自立，高丈五尺，大四十八围，入地深八尺，三石为足。石立后有白乌数千下集其旁。是时，昌邑有枯社木卧复生，又上林苑中大柳树断枯卧地，亦自立生，有虫食树叶成文字，曰“公孙病已立”，孟推《春秋》之意，以为“石、...
【集解】时珍曰：罔两一作魍魉。又作方良，《周礼》方相氏执戈入圹，以驱方良，是矣。罔两好食亡者肝，故驱之。其性畏虎、柏，故墓上树石虎，植柏。《国语》云：木石之怪，夔、罔两；水石之怪，龙、罔象。即此。《述异记》云：秦时陈仓人猎得兽，若彘若羊。 逢二童子曰：此名弗述，又名，在地下食死人脑。但以柏插其首则死。此即罔两也。虽于药石无与，而于死人有关，故录之。其方相有四...
雪飞玉立尽清秋，不惜奇毛恣远游。在野只教心力破， 千人何事网罗求。一生自猎知无敌，百中争能耻下鞲。 鹏碍九天须却避，兔藏三穴莫深忧。 黑鹰不省人间有，度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞， 立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧，春雁同归必见猜。 万里寒空只一日，金眸玉爪不凡材。
公式（19.10） 公式（19.11） 公式（19.12） 式中sx 1 －x 2 ，为两样本均数之差的标准误，s 2 c为合并估计方差（combined estimate variance）。算得的统计量为t，按表19-4所示关系作出判断。 例19.7某医生统广西瑶族和侗族正常妇女骨盆X线测量资料各50例。骨盆入口前后径：瑶族的均数为12.002(cm)，...
...角哀死。亦犹烟灰同出，飞沉自分；胶漆异生，而坚固相守也。然则情性不等、同异难并，大易虽云同人于门，三爻复云伏戎于莽，此则于同，不能无异也。故有面同而心不同者，有外异而内不异者，有始同而终异者，有初异而末同者，有彼不同我而我与之同者，有彼不异我而我与之异者。何以明之？昔者陈平面向吕后而心归刘氏，程婴外逆孙臼而内存赵孤，张耳陈余始则刎颈之交，终构参商之隙；夷吾小...
远古之代，人心混沌，不殊於草木，取类於羽毛，后代圣人乃导之以礼乐、教之以仁义，然后君臣贵贱之制坦然有章矣。然则礼之所先，莫大乎敬；礼之所弊，莫甚於慢。故以敬事天则神降，以敬理国则人和，以慢事天则神欺，以慢理国则人殆。下之不敬则不足以奉君，上之不敬则不足以御臣，是以地中有山，大易发谦；尊之旨海下於水，老氏著谷王之喻；相鼠有体，风诗刺其失仪；飞鸟能言，古人记其无...
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