中风_《济阴纲目》在线阅读_【中医宝典】

...当纯补元气,多有复苏者。若误投风药,乃促其危也。 (产后中风,风药不可擅用) 丹溪曰∶产后中风。口眼 斜,必用大补气血,然后治痰,当以左右手脉分其气血多少以治,切不可作中风治,而用 小续命汤 及发表治风之药。 大全云∶产后下血过多,虚极生风者何。答曰∶妇人以荣血为主,因产血下太多,气无所主,唇青肉冷,汗出,目眩神昏,命在须臾者,此虚极生风也,宜急服 济危上丹...

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中风_《济阴纲目》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...纯补元气,多有复苏者。若误投风药,乃促其危也。 (产后中风,风药不可擅用) 丹溪 曰∶产后中风。口眼 斜,必用大补气血,然后治痰,当以左右手脉分其气血多少以治,切不可作中风治,而用 小续命汤 及发表治风之药。 大全 云∶产后下血过多,虚极生风者何。答曰∶妇人以荣血为主,因产血下太多,气无所主,唇青肉冷,汗出,目眩神昏,命在须臾者,此虚极生风也,宜急服 济危上...

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中风_《济阴纲目》_【中医宝典大全】

...当纯补元气,多有复苏者。若误投风药,乃促其危也。 (产后中风,风药不可擅用) 丹溪曰∶产后中风。口眼 斜,必用大补气血,然后治痰,当以左右手脉分其气血多少以治,切不可作中风治,而用 小续命汤 及发表治风之药。 大全云∶产后下血过多,虚极生风者何。答曰∶妇人以荣血为主,因产血下太多,气无所主,唇青肉冷,汗出,目眩神昏,命在须臾者,此虚极生风也,宜急服 济危上丹...

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脉经卷第五_《脉经》

...脉如虾之游,如鱼翔者,死。 脉如悬薄卷索者,死。脉如转豆者,死。脉如偃刀者,死。脉涌涌不去 者,死。脉忽去忽来暂止复来者,死。脉中侈者,死。脉分绝者,死。 脉有表无里者,死。经名曰结,去即死,何谓结?脉在指下如 麻子 动摇, 属肾,名曰结,去死近也。 脉五来一止,不复增减者,死。经名曰代。何谓代?脉五来一止也。脉 七来是人一息,半时不复增减,亦名曰代,正死不...

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苗族医学特色诊断方法_民族中医苗医_【中医宝典】

...。 2.上肢脉叫“大脉兜”,又称“上马脉”。包括肘脉、腕后脉、五指脉。肘脉位于肘部外侧,此处脉律紊乱多主消化道疾病,脉搏消失主病情危重。腕后脉分关脉和禄脉,关脉在掌后横纹由桡侧端起至尺侧端止,依次分为外关、中关、内关。禄脉在掌后桡骨 小头 内侧缘,从远心端起依次为上、中、下三部,禄脉又称总脉,是诊断疾病的主脉,但对某些疾病则要与其他脉位合参,如妇科的“月家乐...

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苗族医学特色诊断方法_【中医宝典】

...。 2.上肢脉叫“大脉兜”,又称“上马脉”。包括肘脉、腕后脉、五指脉。肘脉位于肘部外侧,此处脉律紊乱多主消化道疾病,脉搏消失主病情危重。腕后脉分关脉和禄脉,关脉在掌后横纹由桡侧端起至尺侧端止,依次分为外关、中关、内关。禄脉在掌后桡骨小头内侧缘,从远心端起依次为上、中、下三部,禄脉又称总脉,是诊断疾病的主脉,但对某些疾病则要与其他脉位合参,如妇科的“月家乐证”...

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太素/四时脉诊

...也。 阴阳有时,与脉为期,期而相失,知脉所分,分有期,故知死时。 阴阳以有四时,四时与脉为期,为期在于四时相得失处,即知四时脉,分在四时际,脉分四时有期,则死生之期可知,此答第二病所在也。 平按:“知脉所分”,“知”字原钞作“和”,谨依《素问》、《甲乙》及本注作“知”。 微妙在脉,亦不可不察,察之有纪,从阴阳始, 欲知人之死生者,无胜察之妙,察脉纲纪,必以阴...

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四时脉诊《黄帝内经太素》_【中医宝典】

...阴阳有时,与脉为期,期而相失,知脉所分,分之有期,故知死时。 阴阳以有四时,四时与脉为期,为期在于四时相得失处,即知四时之脉,分在四时之际,脉分四时有期,则死生之期可知,此答第二病所在也。 平按:“知脉所分”,“知”字原钞作“和”,谨依《素问》、《甲乙》及本注作“知”。 微妙在脉,亦不可不察,察之有纪,从阴阳始, 欲知人之死生者,无胜察之妙,察脉纲纪,必以阴...

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四时脉诊_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...阴阳有时,与脉为期,期而相失,知脉所分,分之有期,故知死时。 阴阳以有四时,四时与脉为期,为期在于四时相得失处,即知四时之脉,分在四时之际,脉分四时有期,则死生之期可知,此答第二病所在也。 平按:“知脉所分”,“知”字原钞作“和”,谨依《素问》、《甲乙》及本注作“知”。 微妙在脉,亦不可不察,察之有纪,从阴阳始, 欲知人之死生者,无胜察之妙,察脉纲纪,必以阴...

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四时脉诊_《黄帝内经太素》_【中医宝典大全】

...阴阳有时,与脉为期,期而相失,知脉所分,分之有期,故知死时。 阴阳以有四时,四时与脉为期,为期在于四时相得失处,即知四时之脉,分在四时之际,脉分四时有期,则死生之期可知,此答第二病所在也。 平按:“知脉所分”,“知”字原钞作“和”,谨依《素问》、《甲乙》及本注作“知”。 微妙在脉,亦不可不察,察之有纪,从阴阳始, 欲知人之死生者,无胜察之妙,察脉纲纪,必以阴...

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