...忽忽善怒．眩冒巅疾者．是也．夫既曰肝有余．而又曰虚者何也．所谓有余者．邪气有余．所谓虚者．乃亢则害．承乃制．反自伤而虚也．怒则气上逆．故气满胸膛．常欲叫也．瞳子属肝．肝气盛则翳障疼痛．而泪出也．凡眼科诸书．动言目有五输．乃以黑睛属肝．瞳子属肾非也．愚谓当以黑睛属肾．瞳子属肝．何也以黑睛色黑．当属肾．瞳子色青．当属肝．况水能生木．正以黑睛之水在外．方能养其瞳子...
...忽忽善怒．眩冒巅疾者．是也．夫既曰肝有余．而又曰虚者何也．所谓有余者．邪气有余．所谓虚者．乃亢则害．承乃制．反自伤而虚也．怒则气上逆．故气满胸膛．常欲叫也．瞳子属肝．肝气盛则翳障疼痛．而泪出也．凡眼科诸书．动言目有五输．乃以黑睛属肝．瞳子属肾非也．愚谓当以黑睛属肾．瞳子属肝．何也以黑睛色黑．当属肾．瞳子色青．当属肝．况水能生木．正以黑睛之水在外．方能养其瞳子...
...中的大忌。 ■女人衣领的开襟就是一种美的开禁，雪白的胸三角尽显女人丰腴与健康，丰韵才是真的美。一个女人若有高隆的胸部，是一桩值得自信应该挺起胸膛的事。腋下部分的衣服略为紧凑，是对胸部的强调，这种强调易于使胸部成为目光投注的热点。聪慧的女人应该懂得如何吸引目光又如何避开目光。 ■服饰的功夫有时在服饰之外。场合，是我们穿衣戴帽的一项准则，尤其女孩，更要注意“因地...
...神秘，却让人感到实在、亲切。“坤”卦几乎涉及到了人们在大地上所从事的衣、食、住、行等全部重要活动，不由得让我们想到古人凭直感体验到的贴近大地胸膛的那种亲切而深情的眷念，因而从大地占得的征兆都是吉祥顺意的。这样一种认识和现念，简直可以说是一首大地母亲的颂歌。 人类由远古的采集、狩猎的生存方式，过渡到相对稳定和有保障的从事农牧商业的生存方式，是从漂泊、冒险、为生...
...合之，揉摩断骨令其复位，用带挂肩于项，勿使摇动，服 接骨紫金丹 ，外敷 定痛散 ，贴 万灵膏 ，可愈。胸骨，即 骨，一名膺骨，又名臆骨，俗名胸膛。其两腋下至肋骨尽处名胁，胁下小肋名季胁，俗名软肋，统胁肋之总，名曰 。岐骨者，即两凫骨端相接之处，下即鸠尾骨也。蔽心骨，即鸠尾骨也。其质系脆骨，在胸下岐骨之间。凫骨者，用布缠缚数转，服接骨 紫金丹 ，外用定痛散熨之...
...合之，揉摩断骨令其复位，用带挂肩于项，勿使摇动，服 接骨紫金丹 ，外敷 定痛散 ，贴 万灵膏 ，可愈。胸骨，即 骨，一名膺骨，又名臆骨，俗名胸膛。其两腋下至肋骨尽处名胁，胁下小肋名季胁，俗名软肋，统胁肋之总，名曰 。岐骨者，即两凫骨端相接之处，下即鸠尾骨也。蔽心骨，即鸠尾骨也。其质系脆骨，在胸下岐骨之间。凫骨者，用布缠缚数转，服接骨 紫金丹 ，外用定痛散熨之...
...合之，揉摩断骨令其复位，用带挂肩于项，勿使摇动，服 接骨紫金丹 ，外敷 定痛散 ，贴 万灵膏 ，可愈。胸骨，即 骨，一名膺骨，又名臆骨，俗名胸膛。其两腋下至肋骨尽处名胁，胁下小肋名季胁，俗名软肋，统胁肋之总，名曰 。岐骨者，即两凫骨端相接之处，下即鸠尾骨也。蔽心骨，即鸠尾骨也。其质系脆骨，在胸下岐骨之间。凫骨者，用布缠缚数转，服接骨 紫金丹 ，外用定痛散熨之...
...法治之愈。）更有─法∶以 黄酒 一壶，令病患饮之大醉，以竹轿抬之，故意跌翻，亦必愈也。更有痰结在胃中，不能吐出，狂言如见鬼状，时发时止，气塞胸膛。以 牛肉 五斤，水二斗，煎汤饮之，至不可食而止，以鹅翎探吐，必大吐，必吐至如块黄色顽痰而后止。若不吐出，再饮之，必以吐尽而止，前病顿失。后以 陈皮 、 茯苓 、 甘草 、 白术汤 ，徐徐饮之，平复如故，此倒治之法也...
...法治之愈。）更有─法∶以 黄酒 一壶，令病患饮之大醉，以竹轿抬之，故意跌翻，亦必愈也。更有痰结在胃中，不能吐出，狂言如见鬼状，时发时止，气塞胸膛。以 牛肉 五斤，水二斗，煎汤饮之，至不可食而止，以鹅翎探吐，必大吐，必吐至如块黄色顽痰而后止。若不吐出，再饮之，必以吐尽而止，前病顿失。后以 陈皮 、 茯苓 、 甘草 、 白术汤 ，徐徐饮之，平复如故，此倒治之法也...
...法治之愈。）更有─法∶以 黄酒 一壶，令病患饮之大醉，以竹轿抬之，故意跌翻，亦必愈也。更有痰结在胃中，不能吐出，狂言如见鬼状，时发时止，气塞胸膛。以 牛肉 五斤，水二斗，煎汤饮之，至不可食而止，以鹅翎探吐，必大吐，必吐至如块黄色顽痰而后止。若不吐出，再饮之，必以吐尽而止，前病顿失。后以 陈皮 、 茯苓 、 甘草 、 白术汤 ，徐徐饮之，平复如故，此倒治之法也...
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