...或黑．是数者．热气浅深之谓也．邪气在表者．舌上即无苔．及邪气传里．津液结搏．则舌上生苔也．寒邪初传．未全成热．或在半表．或在半里．或邪气客于胸中者．皆舌上苔白而滑也．经曰．舌上如苔者．以丹田有热．胸中有寒．邪初传入里者也．阳明病胁下硬满．不大便而呕．舌上白苔者．可与 小柴胡汤 ．是邪气在半表半里者也．阳明病若下之．则胃中空虚．客气动膈．心中懊 ．舌上苔者． ...
...或黑．是数者．热气浅深之谓也．邪气在表者．舌上即无苔．及邪气传里．津液结搏．则舌上生苔也．寒邪初传．未全成热．或在半表．或在半里．或邪气客于胸中者．皆舌上苔白而滑也．经曰．舌上如苔者．以丹田有热．胸中有寒．邪初传入里者也．阳明病胁下硬满．不大便而呕．舌上白苔者．可与 小柴胡汤 ．是邪气在半表半里者也．阳明病若下之．则胃中空虚．客气动膈．心中懊 ．舌上苔者． ...
...或黑．是数者．热气浅深之谓也．邪气在表者．舌上即无苔．及邪气传里．津液结搏．则舌上生苔也．寒邪初传．未全成热．或在半表．或在半里．或邪气客于胸中者．皆舌上苔白而滑也．经曰．舌上如苔者．以丹田有热．胸中有寒．邪初传入里者也．阳明病胁下硬满．不大便而呕．舌上白苔者．可与 小柴胡汤 ．是邪气在半表半里者也．阳明病若下之．则胃中空虚．客气动膈．心中懊 ．舌上苔者． ...
...或黑．是数者．热气浅深之谓也．邪气在表者．舌上即无苔．及邪气传里．津液结搏．则舌上生苔也．寒邪初传．未全成热．或在半表．或在半里．或邪气客于胸中者．皆舌上苔白而滑也．经曰．舌上如苔者．以丹田有热．胸中有寒．邪初传入里者也．阳明病胁下硬满．不大便而呕．舌上白苔者．可与 小柴胡汤 ．是邪气在半表半里者也．阳明病若下之．则胃中空虚．客气动膈．心中懊 ．舌上苔者． ...
...可攻． （仲景云．脏结者无阳证．不往来寒热．其人反静．舌上滑苔者．不可攻．） 湿痹丹田应有热． （仲景云．湿痹之候．舌上有苔者．以丹田有热．胸中有寒．湿痹中湿也．） 阳明懊 胁下坚． 栀子 柴胡 不徒设． （阳明有二证．仲景云．阳明．心中懊 舌上苔者． 栀子汤 主之．又云．阳明病．胁下坚满．不大便而呕．舌上苔者．可与 柴胡汤 ．上焦得通．津液得下．胃气因和．...
...可攻． （仲景云．脏结者无阳证．不往来寒热．其人反静．舌上滑苔者．不可攻．） 湿痹丹田应有热． （仲景云．湿痹之候．舌上有苔者．以丹田有热．胸中有寒．湿痹中湿也．） 阳明懊 胁下坚． 栀子 柴胡 不徒设． （阳明有二证．仲景云．阳明．心中懊 舌上苔者． 栀子汤 主之．又云．阳明病．胁下坚满．不大便而呕．舌上苔者．可与 柴胡汤 ．上焦得通．津液得下．胃气因和．...
...可攻． （仲景云．脏结者无阳证．不往来寒热．其人反静．舌上滑苔者．不可攻．） 湿痹丹田应有热． （仲景云．湿痹之候．舌上有苔者．以丹田有热．胸中有寒．湿痹中湿也．） 阳明懊 胁下坚． 栀子 柴胡 不徒设． （阳明有二证．仲景云．阳明．心中懊 舌上苔者． 栀子汤 主之．又云．阳明病．胁下坚满．不大便而呕．舌上苔者．可与 柴胡汤 ．上焦得通．津液得下．胃气因和．...
...无阳不可攻．（仲景云．脏结者无阳证．不往来寒热．其人反静．舌上滑苔者．不可攻．）湿痹丹田应有热．（仲景云．湿痹之候．舌上有苔者．以丹田有热．胸中有寒．湿痹中湿也．）阳明懊 胁下坚． 栀子 柴胡 不徒设．（阳明有二证．仲景云．阳明．心中懊 舌上苔者． 栀子汤 主之．又云．阳明病．胁下坚满．不大便而呕．舌上苔者．可与 柴胡汤 ．上焦得通．津液得下．胃气因和．身 ...
禹余粮 四两 人参 三两 附子 二枚 五味子 三合 茯苓 三两 干姜 三两 右六味，蜜为丸，如梧子大，每服二十丸。 病人有寒，复发汗，胃中冷，必吐逆。 伤寒 ，未发汗，而复下之，此为逆也；若先发汗，治不为逆。本先下之，而反汗之为逆；若先下之，治不为逆。 伤寒医下之，续得下利清谷不止，身疼痛者，急当救里；后身疼痛，清便自调者，急当救表。救里宜 四逆汤 ；救表宜...
有寒而未即为热者。或寒一二日后。方热。有寒而终于无热者。惟 伤寒 有此为多。他证亦或有之。当随证施治。 有虚常自 畏寒 。或觉冷在骨肉间。或冷从下起。经旬积月。宜以果附为君治之。
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