足膝乃三阴络脉所行聚之处，多气少血，为寒气所中，结而不散。必先起于寒热，失于发散，寒气客于膝骨之中，日夜疼痛，朝轻夜重，上下 股肉 消烁，膝粗浮肿，殆类鹤膝，故以名之。又曰 鹤膝风 ，又名鼓槌风，病同而异名也。切不可用寒凉 敷药 ，亦不宜擅用刀针，有一于此，多致不救，良可悯也。闻有生者，则废疾终身矣。 敷药 宜暖，内服宜温，寒气散，肿自消矣。 五积散 （方见
（附胀） 水肿 之症，皆由 脾胃虚弱 ，不能制水所致。岐伯所谓水胀、肤胀、鼓胀、肠覃、石瘕，名虽不同，即斯症也。肿之初起，目窠微肿如卧蚕之状，渐及浑身胖大，面目虚浮， 咳嗽 喘急，胸膈 胀，足胫跗肿， 小便 不利，即水肿之候矣。 千金云∶水肿有十，其名不同，所感亦异，合而为五。一曰风肿，先从四肢肿起，时常走注，皮肤麻木；二曰气肿，其侯乍消乍起，乍盛乍虚；三曰
伤寒 遵仲景之法，药症精明，诸医罕及。至陶节庵三百九十七法，一百一十三方，其间杂症叠兴，非有真传不足语此。夫小儿伤寒与大人无异，所兼者惊积而已。其煎剂，视儿大小，比大人少减耳。大人诊脉，视症显而易明；小儿之症，隐而难见。况兼惊、积、变蒸混杂难明。果的是伤寒，亦不可大汗下。何也？小儿肠胃脆薄、肌肤娇嫩、一经汗下，恐变生痘痧之症，则难于调治矣。慎之！慎之！又当辨
面部总图 （图） 头乃诸阳经络之所聚，面者五脏气血之荣枯，脏者神之舍，色者神之旗。五脏衰败面色枯槁，五脏充实面色光华。 故容色光泽者寿，容颜枯槁者夭。凡看婴童必先望气色盛衰，凶吉可知矣。 中庭与天庭，司空及印堂，额角方广处，有病定存亡，青黑 惊风 恶。 体和润泽光，不可陷兼损，唇黑最难当，青黑顺忧虑，昏暗实堪伤。
胃为水谷之海。胃主受盛，脾司运化，人身赖之以生，将养乖宜，致有 呕吐 之患。呕吐之症，非止一端，各从症治。或为寒气内蓄；或为暑气所干；咚为饮食所伤；或构结而气逆。须辨明是何症呕吐，寒则温暖之；暑则清凉之；停食当从消化；痰积必须顺桌。有未周之儿，或乳母夏月当风取凉；或冬月触冒风寒，此乳乳儿，亦令呕吐，随其冷热而治之。 凡小儿乳不可过饱，若满则溢，亦令呕吐。胃之
一要背暖 经云∶其背脊三椎，六节两傍，是肺俞二穴。若风伤于肺俞，使人毫毛卓立，皮肤闭塞而为病。其症或咳、或嗽、或喘、或呕哕、或吐逆，及胸满、憎寒、壮热皆肺俞受寒而得也。故曰背宜暖。 二要肚暖 俗云∶肚无热肚，肚者胃也。胃为水谷之海，若冷则物不腐化， 肠鸣 腹痛 ， 呕吐 、泄泻等疾生焉。经云∶胃热则消谷善饥，所以能饮食也。故曰肚宜暖。 三要足暖 经云∶其足阳
小儿齿生迟，乃禀受肾气不足故也。夫齿乃骨之余，肾气主之，肾不足则骨髓不充，所以齿生迟也。 六味地黄丸 山茱萸 （肉） 山药 熟地 茯苓 （各一两） 泽泻 牡丹皮 （各五钱） 为末，蜜丸， 盐汤 下。 擦牙散 鹿茸 （五钱，炙） 生地 当归 （各三钱） 雄 鼠骨 （微火炒，一钱） 为末，擦牙三四次。不半月，齿生矣。 单方∶雄 鼠粪 ， 两头尖 者是，日用一粒，
背为阳，腹为阴，五脏之俞诸穴皆在背。乳母不善调护，当风脱衣，其背为客风所中，失于 解散 ，寒气入骨俞，故背高起如龟形，故曰龟背。或儿小骨嫩，坐令大早，亦令伛偻。须早治之，免成痼疾。 疏风饮 麻黄 （酒炒） 桂枝 杏仁 甘草 大黄 独活 防风 松花 枳壳 生姜 三片，水煎。按四季加减用之。 灸法 肺俞穴 在二椎两傍各半寸，灸五壮。
凡妇怀孕，宜清心远欲，饮食宜淡，忌煎炒辛辣浓味，并飞禽走兽之肉俱不可食。行正语正，保养 胎元 ，生子必聪明、端正无疾而多寿。若少年之妇，不守禁戒，辛辣炙爆食为泛常，房围恣欲，而无禁忌，行坐偏斜，生子必蠢。故多疾而夭。又有怀孕，而受惊恐，或登山入庙，见神礼佛，心生恐怖，胎即受之，生下故有胎惊之症。或暑月耽胎，冬月拥炉，胎中内蕴热毒，所以生下而生重舌、木舌、鹅口
肾经之脉络于肺，而系于舌本，行血气，通阴阳，伏行而温于骨髓也。肾禀胎气不足，水不能上升以沃心阳通条肺气。经云∶肺主声，心为言。舌乃心之苗，心肺失调，致舌本强，故不能发而为言也。治当滋肾、益肺、泻 心火 ，水升火降，阴阳和畅，语言自辨也。 肾气丸 语迟，此方主之。 山药 山茱萸 （肉） 茯苓 熟地 泽泻 丹参 石菖蒲 天门冬 麦冬 牡丹皮 等分为末，天、麦二冬
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