...注引皆同，是明时经文尚不误。颈肿。《脉经》“颈”作“ ”。案∶《素·至真要大论》少阴在泉，民病齿痛 肿。新校正引《甲乙经》亦作“ ”。盖目下曰 ，本经脉挟鼻孔，正当目下，故有 肿一症。若缺盆上颈之次，脉已伏行，不得复有肿症。起于鼻之交 中。...
...方法以疗诸病，功效捷应。今特揭明，以备采择，不致为古书所惑。孟子云∶“尽信书不如无书”一语，推而至于《内》、《难》经文，其中谬误，不可枚举。余为活人计，不得不直言之欤。澜按∶万物莫不归于胃，故胃为五脏六腑之海也。今先生阐发胃之功用，博考治胃...
...指脾和胃之间的相互关联和影响，这种相合是脏腑互为表里（脏为阴属里，腑为阳属表）的关系，“脾与胃相表里“是通过脾和胃经络之间的联系和生理功能的相互配合而体现的。治疗脾或胃的病症，有时可以通过这种“相合”、“相表里”的关系互为影响。但由于...
...出《素问·逆调论》。原为胃逆气喘不得安卧之意，后世释为内伤不得卧之症。因胃强多食，脾弱不运，停滞胃腑，成饮成痰所致。其证胸前满闷，不思饮食，嗳气吞酸，恶心呕吐，或头目眩晕，睡则气逆。治宜和胃化湿祛痰，用二陈平胃散加石菖蒲、海石或加栀子、...
...在腑不寒专发热．咽干作呕心烦渴．发狂谵语大肠坚．大小三承汤可啜．按不恶寒者，邪不在表也．咽干烦渴，并作呕者．皆胃热甚也．胃火上冲．故心神失守．谵语狂言．大便坚燥．皆里症也．急宜下之．陶节 曰．伤寒邪热传里．须看气势浅深用药．若三焦俱伤．则...
...不在少阳，其心中温温欲吐，而胸中痛，大便反溏，腹微满，郁郁微烦，又似少阳柴胡证，（胃土迫于胆木，其见证如此）。岂有少阳证如此之日久者？若先此时自已曾极吐下者，则是少阳之传阳明，少阳之经证微在，阳明之腑证已成，可与调胃承气汤，无事柴胡也。以少阳...
...论曰∶大肠腑者，主肺也，鼻柱中央，是其候也，肺合气于大肠。大肠者，为行道传泻之腑也，号监仓掾。重二斤十二两，长一丈二尺，广六寸，当脐右回叠积还反十二曲，贮水谷一斗二升。主十二时，定血脉，和利精神。（《千金》、《明堂》、《外台》同。《难经》...
...中医学将胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠合称“六腑”，以别于“五脏”：脏～。肺～。...
...（表解而里有热 方见太阳坏病） 太阳证已过三朝，汗后蒸蒸热不消，病未在经原在腑，欲求治法胃宜调。调胃承气证伤寒已过再经期，谵语旋生有热时，丸药误攻反下利，脉和内实总堪医。...
...，为格，在肠则为闭，为鞭，至于胃腑既燥，而脾无以行其津液，则为风消。” 医家王冰认为“二阳谓阳明大肠及胃之脉也，夫肠胃发病心脾受之，心受之则血不流，脾受之则味不化，血不流故女子不月，味不化则男子少精，传入于脾故为风热以消削。大肠病甚，传入于...
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