味甘平。主身皮死肌， 云母 色白属金，故为肺经之药。又肺主 皮毛 ， 云母 薄叠如皮，亦与肺合也。 中风 寒热，如在车船上，肺气震荡，此能镇之。除邪气，安五脏，亦清镇之功。益子精，肺为肾源。明目。目白属肺，此能益目中肺脏之精。久服轻身延年。肺旺则气旺，故有此效。 云母虽有五色，而白其正色也。白属金，金生水，故云母之上常生气云。云者，地气上升，
味甘平。主身皮死肌， 云母 色白属金，故为肺经之药。又肺主 皮毛 ， 云母 薄叠如皮，亦与肺合也。 中风 寒热，如在车船上，肺气震荡，此能镇之。除邪气，安五脏，亦清镇之功。益子精，肺为肾源。明目。目白属肺，此能益目中肺脏之精。久服轻身延年。肺旺则气旺，故有此效。 云母虽有五色，而白其正色也。白属金，金生水，故云母之上常生气云。云者，地气上升，
味甘平。主身皮死肌， 云母 色白属金，故为肺经之药。又肺主 皮毛 ， 云母 薄叠如皮，亦与肺合也。 中风 寒热，如在车船上，肺气震荡，此能镇之。除邪气，安五脏，亦清镇之功。益子精，肺为肾源。明目。目白属肺，此能益目中肺脏之精。久服轻身延年。肺旺则气旺，故有此效。 云母虽有五色，而白其正色也。白属金，金生水，故云母之上常生气云。云者，地气上升，
...，热出于肺，此一定之理也．热盛生风，风盛生痰，痰盛生惊，此贼邪逆克必至之势．疗惊必先豁痰，豁痰必先祛风，祛风必先解热，而解热又以何者为先乎?肺主 皮毛 ，皮毛为贼邪入内之门户，彼风、寒、暑、湿、燥、火六邪之来，皮毛受之即入犯乎肺，肺本出热地也，燥火暑邪一入，则热与热根据而热盛；风寒湿邪一入，肺窍为之闭塞，则热无所泄而热亦盛．若解热必先祛邪，前书上只云解热，并...
...，热出于肺，此一定之理也．热盛生风，风盛生痰，痰盛生惊，此贼邪逆克必至之势．疗惊必先豁痰，豁痰必先祛风，祛风必先解热，而解热又以何者为先乎?肺主 皮毛 ，皮毛为贼邪入内之门户，彼风、寒、暑、湿、燥、火六邪之来，皮毛受之即入犯乎肺，肺本出热地也，燥火暑邪一入，则热与热根据而热盛；风寒湿邪一入，肺窍为之闭塞，则热无所泄而热亦盛．若解热必先祛邪，前书上只云解热，并...
...，热出于肺，此一定之理也．热盛生风，风盛生痰，痰盛生惊，此贼邪逆克必至之势．疗惊必先豁痰，豁痰必先祛风，祛风必先解热，而解热又以何者为先乎?肺主 皮毛 ，皮毛为贼邪入内之门户，彼风、寒、暑、湿、燥、火六邪之来，皮毛受之即入犯乎肺，肺本出热地也，燥火暑邪一入，则热与热根据而热盛；风寒湿邪一入，肺窍为之闭塞，则热无所泄而热亦盛．若解热必先祛邪，前书上只云解热，并...
皮部论曰∶凡十二经络脉者，皮之部也。是故百病之始生也，必先于 皮毛 ，邪中之则腠理开，开则入客于络脉，留而不去，传人于经；留而不去，传入于府，廪于肠胃。又曰∶皮者，脉之部也，邪客于皮则腠理开，开则邪入客于络脉，络脉满则注经脉，经脉满则入舍于腑脏也。 故皮者有分部，不与而生大病也。帝曰∶善。 □ 经曰∶肺之合，皮也；其荣，毛也。又云∶肺主皮毛，在脏为肺，在体为...
皮部论曰∶凡十二经络脉者，皮之部也。是故百病之始生也，必先于 皮毛 ，邪中之则腠理开，开则入客于络脉，留而不去，传人于经；留而不去，传入于府，廪于肠胃。又曰∶皮者，脉之部也，邪客于皮则腠理开，开则邪入客于络脉，络脉满则注经脉，经脉满则入舍于腑脏也。 故皮者有分部，不与而生大病也。帝曰∶善。 □ 经曰∶肺之合，皮也；其荣，毛也。又云∶肺主皮毛，在脏为肺，在体为...
... 发热 、微恶 风寒 、 头痛 、肢 酸 或 身痛 、 无汗 或少汗、口微渴、 苔薄白 、 脉浮 数，或见 鼻塞 、 咳嗽 等。以发热、恶风寒为特徵。卫有卫外的意思。一身的表层，叫“卫分”。内与 肺气 相合（“ 肺主皮毛 ”），有 温养 肌肤 ，调节 体温 ，防禦 外邪 的功能。若 邪气 侵入体表，使 卫气 功能失去正常，出现卫分 证候 ，称为“邪犯卫分”。
... ，针刺的分部，指皮肉浅层。《 难经 .七十难》：“初内（纳）针，浅而浮之，至心肺之部， 得气 推内之，阳也。”以浅部为 皮肤 、 血脉 ，与心肺相应；深部为筋骨，与肾肝相应。意见与 肺主皮毛 、 心主血脉 、 肝主筋 、 肾主骨 的说法相通。《 针灸大成 》：“刺阳部者，从其浅也，系属心肺之分；刺阴部者，从其深也，系属肾肝之分。”意同。参见 肾肝之部 条。
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