答曰．有．六腑者六阳也．五脏者五阴也．肺开窍于鼻心开窍于舌．脾开窍于口．肝开窍于目．肾开窍于耳．是五阴也．又有厥阴与督脉会于巅．是六阴也．耳者肾也．复能听声．声为金．是耳中有肺也．鼻者肺也．复能闻臭．是鼻中有心也．舌者心也．复能知味．是舌中有脾也．目有五轮．通贯五脏．口为脾脾为坤土．主静而不动．故无所兼．言耳鼻舌各兼一目兼四．此与督脉．共计十三阴也．脑为诸体
青莎满地无三径，白发缘头忝四人。官职谬齐商岭客， 姓名那重汉廷臣。圣朝寡罪容衰齿，愚叟多惭未退身。 惟有门人怜钝拙，劝教沈醉洛阳春。
答曰．有．六腑者六阳也．五脏者五阴也．肺开窍于鼻心开窍于舌．脾开窍于口．肝开窍于目．肾开窍于耳．是五阴也．又有厥阴与督脉会于巅．是六阴也．耳者肾也．复能听声．声为金．是耳中有肺也．鼻者肺也．复能闻臭．是鼻中有心也．舌者心也．复能知味．是舌中有脾也．目有五轮．通贯五脏．口为脾脾为坤土．主静而不动．故无所兼．言耳鼻舌各兼一目兼四．此与督脉．共计十三阴也．脑为诸体
治妇人下焦劳冷，膀胱肾气损弱，白汁与 小便 俱出方 。 浓朴 如手大，长四寸，以酒五升，煮两沸，去滓，取桂一尺为末，纳汁中调和，一宿勿食，旦顿服之。
医之为道，精矣微矣。脏腑生成之象，经络起止之原，六气循环之理，五行生克之机，必须一一讲求明白，始可以论证出方。学问有体，而后有用，岂可区区专重夫末节哉，然脏腑、经络、六气、五行之说，《内经》、《难经》、《 伤寒 》、《金匮》诸书言之详矣。而后世名医，阐发《经》旨，亦不留余蕴，一经披览，即可识其指归。惟论证出方，自金元以来，诸医议论纷歧，各逞臆见，致令后之业医...
医之为道，精矣微矣。脏腑生成之象，经络起止之原，六气循环之理，五行生克之机，必须一一讲求明白，始可以论证出方。学问有体，而后有用，岂可区区专重夫末节哉，然脏腑、经络、六气、五行之说，《内经》、《 难经 》、《 伤寒 》、《金匮》诸书言之详矣。而后世名医，阐发《经》旨，亦不留余蕴，一经披览，即可识其指归。惟论证出方，自金元以来，诸医议论纷歧，各逞臆见，致令后之...
医之为道，精矣微矣。脏腑生成之象，经络起止之原，六气循环之理，五行生克之机，必须一一讲求明白，始可以论证出方。学问有体，而后有用，岂可区区专重夫末节哉，然脏腑、经络、六气、五行之说，《内经》、《难经》、《 伤寒 》、《金匮》诸书言之详矣。而后世名医，阐发《经》旨，亦不留余蕴，一经披览，即可识其指归。惟论证出方，自金元以来，诸医议论纷歧，各逞臆见，致令后之业医...
...痛赤肿方三首 眼暗令明方一十四首 失明方六首 青盲及盲方六首 雀目方四首 崔氏疗雀目方 目肤翳方一十四首 晕翳方四首 生肤息肉方八首 目风泪出方六首 眯目方八首 肝气不足方二首 肝实目痛方二首 眼杂疗方二十首 卷第二十二 耳聋方二十二首 风聋方三首 耳聋有脓方三首 久聋方五首 耳鸣方六首 耳方一十首 耳卒疼痛方三首 耳卒肿方二首 通耳中脓方二首 虫入耳方九首...
...痛赤肿方三首 眼暗令明方一十四首 失明方六首 青盲及盲方六首 雀目方四首 崔氏疗雀目方 目肤翳方一十四首 晕翳方四首 生肤息肉方八首 目风泪出方六首 眯目方八首 肝气不足方二首 肝实目痛方二首 眼杂疗方二十首 卷第二十二 耳聋方二十二首 风聋方三首 耳聋有脓方三首 久聋方五首 耳鸣方六首 耳方一十首 耳卒疼痛方三首 耳卒肿方二首 通耳中脓方二首 虫入耳方九首...
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