凡生前被火烧死者,其尸口、鼻内有烟灰,两手脚皆拳缩。缘其人未死前,被火逼奔争,口开气脉往来,故呼吸烟灰入口鼻内。若死后烧者,其人虽手、足拳缩,口内即无烟灰。若不烧着两肘骨及膝骨,手、脚亦不拳缩。 若因老病失火烧死,其尸肉色焦黑或卷,两手拳 曲 、臂曲在胸前,两膝亦曲,口、眼开,或咬齿及唇,或有脂膏黄色突出皮肉。 若被人勒死抛掉在火内, 头发 焦黄,头面浑身烧...
酷暑容易让人“上火”。所谓“上火”,按中医说,是指内生的火热症,主要是阴阳偏盛偏衰的表现,其中,常见的主要是心、肝的实火。 心火主要表现为:心烦急躁、口舌糜烂、生疮、舌尖红等。心脏在中医五行中属火,掌管血脉运行,心火上升可引起口腔疾病。 心火的预防办法主要是保持良好心态,寒温适度。多食蔬菜水果,少食辛辣之物,禁酒,多运动。儿童要多饮水,最好是温开水。食疗有如...
经云。壮火之气衰。少火之气壮。壮火食气。气食少火。壮火散气。少火生气。亢则害。承乃制。制则生化。外列盛衰。害则败乱。生化大病。 火在丹田之下者。是为少火。少火则生气。离丹田而上者。是为壮火。壮火则食气。食气之火。是为邪火。生气之火。是为真火。故少火亢极。则为壮火。夫五行之道。亢极则承。亢而过甚。则害乎所胜。而承其下者。必从而制之。此天地自然之理也。六气虽属外...
阴 虚火 动难治。虚火可补, 实火 可泻,轻者可降,重者则从其性而升之。火郁可发,当看何经。凡气有余便是火,火过甚重者必缓之,以生 甘草 兼泻兼缓,参术亦可。有可发者二,风寒外来者可发,郁者可发。有补阴则火自降者,炒 黄柏 、 地黄 之类。凡火盛者,不可骤用寒凉药,必用 温散 。 左金丸 治 肝火 ∶ 黄连 (二两) 昊 茱萸 (一两) 上末之为丸,每服五十...
死火 我梦见自己在冰山间奔驰。 这是高大的冰山,上接冰天,天上冻云弥漫,片片如鱼鳞模样。山麓有冰树林,枝叶都如松杉。一切冰冷,一切青白。 但我忽然坠在冰谷中。 上下四旁无不冰冷,青白。而一切青白冰上,却有红影无数,纠结如珊瑚网。我俯看脚下,有火焰在。 这是死火。有炎炎的形,但毫不摇动,全体冰结,像珊瑚枝;尖端还有凝固的黑烟,疑这才从火宅〔2〕中出,所以枯焦。...
虞恒德治一妇.年四十余.夜间 发热 .早晨退.五心 烦热 无休止时.半年后.虞诊六脉皆数.伏而且牢.浮取全不应.与东垣 升阳散火汤 四服.热减大半.胸中觉清快胜前.再与二帖.热悉退.后以四物加 知母 、 黄柏 .少佐炒 干姜 .服二十余帖愈. 震按夜热 脉数 .的系阴虚.因其脉伏且牢.浮取不应.故用升阳散火得效.仍以阴药收功.然阴药用六味 地黄 及二地二冬必...
石顽曰。痰火一证。方书罕及。近惟郢中梁仁甫国医宗旨。专为立言。然皆泛引肤辞。且所用方药。专事降泄。略无切于病情。殊非指南之谓。夫所谓痰火者。精髓枯涸于下。痰火凭陵于上。有形之痰。无形之火。交固于中。良由劳思伤神。嗜欲伤精。加以饮食不节。血肉之味。蕴酿为痰为火。变动为咳为喘。其在平居无恙之时。贮积窠囊之中。或时有所触发。则冲膈透膜。与潮宗之泛滥无异。观其外显之...
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丹皮苦寒,色赤入血,可凉血活血,凉而不瘀,活血而不妄行。栀子泻三焦之火,兼可除烦。丹皮、栀子均可清热,但丹皮清热凉血,栀子清热泻火;丹皮入血分,栀子主气分;丹皮可除骨蒸,栀子清热除烦。二药为伍,主治肝胆郁热之头晕胁痛,口苦咽干,肌腠灼热,心烦不寐,手足心热等病症。(伏新顺)
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