乘有乘虚侵袭之意，相乘即相克得太过，超过正常约制的程度，是事物间的关系失却了正常协调的一种表现。例如：木气偏亢，而金又不能对木加以正常克制时，太过的木便去乘土，出现肝木亢盛和脾土虚弱的病症。五行学说中相乘属病理变化的范围。
何左（正月） 脾欠健运，湿热留着阳明，加以操劳动肝，肝木乘脾，脾失统血，血痢纠缠，更衣 腹痛 后重，脉弦缓。治宜两和汗脾为先。 真防党 焦 当归 远志肉 东 白芍 樗白皮 嫩绵 清炙草 炒 枣仁 陈 阿胶 真 于术 （ 东壁土 炒） 云 茯神 广木香 桂圆肉 桂圆肉（一枚）， 苦参 子（五粒）包吞。
肝经 ，① 足厥阴肝经 的简称。详该条。 ② 推拿 部位名。又称肝、 肝木 。所指有三：1）见《 小儿按摩 经》。男性位于 无名指 近端指节的腹面，女性位于无名指中段指节的腹面。2）见《 小儿推拿广意 》。位于左 食指 远端指节的腹面。3）见《 幼科铁镜 》。位于左无名指中段指节的腹面。
何左（正月） 脾欠健运，湿热留着阳明，加以操劳动肝，肝木乘脾，脾失统血，血痢纠缠，更衣 腹痛 后重，脉弦缓。治宜两和汗脾为先。 真防党 焦 当归 远志肉 东 白芍 樗白皮 嫩绵 清炙草 炒 枣仁 陈 阿胶 真 于术 （ 东壁土 炒） 云 茯神 广木香 桂圆肉 桂圆肉（一枚）， 苦参 子（五粒）包吞。
...说，把五行「木、火、土、金、水」配合「肝、心、脾、肺、肾」，从五行、五脏的子母关系，说明一部分的治病法则，有补母、泻子两种。补母：例如肾水生肝木，肾是母，肝是子，如果出现肝木虚弱证，不直接补肝，而补生肝的肾。如肝有 虚火 证， 失眠 烦躁，嘈杂容易饥饿，头面烘热，脉弦细而数，重按 无力 ，治疗宜滋补肾水以消肝的虚火，用 六味地黄丸 （见“壮水制火”条）。针 ...
【别名】 石室丹 【处方】 白芍 7钱， 炒栀子 3钱， 甘草 1钱， 当归 3钱， 生地 5钱， 陈皮 8分。 【功效与作用】 泻其 肝木 之旺，而去其郁热之火。主 肝经 热邪 来犯 包络 ，致 心痛 呼号，不能安于床席。 【用法用量】 石室丹（《 医学集成 》卷三）。《医学集成》有 枳壳 。 【摘录】 《 石室秘录 》卷一
五行学说术语。即反克，又称反侮。侮，恃强凌弱之意。相侮属病理变化范畴。正常情况下，金可克木，若金气不足，或木气偏亢，木就反而侮金，出现肺金虚损而肝木亢盛的病症。《素问·五运行大论》：“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之。”
...，又称反侮。侮，恃强凌弱之意。相侮属 病理 变化范畴。正常情况下，金可克木，若 金气 不足，或木气偏亢，木就反而侮金，出现 肺金 虚损 而 肝木 亢盛的 病症 。《 素问 .五运行大论》：“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之。” 五行 学说术语。即反克，又称反侮。侮，恃强凌弱之意。 相侮 属 病理 变化范畴。正常情况下，...
目有纵横赤脉，沙涩眵膜多泪，怕日羞明者何也？ 答曰∶饮食不节，损伤脾土，以致精神短少。况水属太阳，其气生肝木，木旺则生风，风湿相搏，故怕日羞明。点 珍珠 虎液膏 ，服 柴胡散 、 退血散 。（退血散漏未载方可惜） 柴胡散 柴胡 菊花 元参 甘草 地骨皮 赤芍 黄芩 羚羊角 共为末， 白汤 下。
病证名。指神识不安而四肢搐搦。《 天花 八阵编》：“惊搐者，骇然而厥， 目赤 ，牙紧，口㖞，四肢搐搦也。盖因热极生风，风撼肝木，木来侮土，土受邪而归心，心神不安，故发惊搐也。”实热者，治宜清热 泻火 ，用 泻青丸 或 龙胆泻肝汤 ；热极生风者，治宜清热熄风，用羚角 钩藤汤 。
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