...凡邪气自表传里，必先入胸膈，以次渐从胁肋而后入胃，邪气入胃，乃为入腑，是以胸满者犹属表证，胁满则半表半里也。大抵胸胁满者，以邪气初入于里，气郁不行，所以生满，尚未停聚为实，故但从和解，以小柴胡之属则可愈矣。若果实邪在上，留滞不能散者，乃可...
...厥阴肝木所侵。侮其阴气。横聚于腹。法当胀满有加。设不满。阴邪必转攻而上。决无轻散之理。盖阴邪即聚。不温必不散。阴邪不散。阴窍必不通。故知其便必难。势必逆攻两 而痛。较腹满更进一步也。虚寒之气从下而上。由腹而 。才见一斑。亟以温药服之。使阴邪...
...钱乙曰．积痛．口中气温．面色黄白．目无睛光．或白睛多．及多睡畏食．或大便酸臭者．当磨积而痛自除．宜下积丸．甚者白饼子下之．后和胃气．用白术散．又有食积肚痛．有热者．芍药甘草汤．加葛根．吐者．加生姜、半夏．或加枳实．亦效．其有积而潮热寒热．...
...经义《藏气法时论》曰∶肝病者，两胁下痛引少腹，令人善怒。心病者，胸中痛，胁支满，胁下痛。《大奇论》曰∶肝雍两 满，卧则惊，不得小便。《邪客篇》曰∶肝有邪，其气流于两胁。《热论篇》曰∶伤寒三日，少阳受之，少阳主胆，其脉循胁络于耳，故胸胁痛而...
...经义《藏气法时论》曰∶肝病者，两胁下痛引少腹，令人善怒。心病者，胸中痛，胁支满，胁下痛。《大奇论》曰∶肝雍两 满，卧则惊，不得小便。《邪客篇》曰∶肝有邪，其气流于两胁。《热论篇》曰∶伤寒三日，少阳受之，少阳主胆，其脉循胁络于耳，故胸胁痛而...
...少腹肿痛，不得小便，邪在三焦，约，取之足太阳大络，视其结络脉与厥阴小结络而血者，肿上及胃脘取三里。三焦病者，腹胀气满，少腹尤甚坚，不得小便，窘急，溢则为水，留则为胀，候在足太阳之外大络，络在太阳、少阳之间，亦见于脉，取委中。膀胱病者，少腹...
...此必寒水之气从下而上侵于木位也。腹满二寸口脉弦者，即胁下拘急而痛，其人啬啬恶寒也。趺阳以候阳明，寸口以候太阴，寸口脉弦者，肝木之克脾土也。木邪郁迫，经气不舒，故胁下拘急而痛，木郁阳陷。阴邪外束，其人当啬啬恶寒也。啬啬者，皮毛振悚，战栗不宁之...
...『灵枢经·邪气脏腑病形篇』曰：有所堕地，恶血在内，有所大怒，气上而不下，积于胁下，则伤肝。注：●人因堕坠，血已留内，若复因大怒伤肝，其气上而不下，则留内之血，两相凝滞，积于胁下，而肝伤矣。●法当先导怒气，勿积于肝，则肝可以无伤，然后饮以利...
...及清脾汤为治．娄全善曰．治小儿疟疾．多与大人同法．以出汗为瘥．宜桂枝、柴胡、参、芩辈．其病食病痰．以意消息之．小儿多由食积得之．必兼消药为先也．叶桂曰．疟因暑发居多．方书虽有痰食寒热瘴疠之互异．幼稚之疟．都因脾胃受病．然气怯神弱．初病惊痫厥...
...《经》曰∶南风生于夏，病在心，喻在胸胁，此以胸属心也。肝虚则胸痛引背胁，肝实则胸痛不得转侧，此又以胸属肝也。夫胸中实，肺家之分野。其言心者，以心之脉从心系，却上肺也。其言肝者。以肝之脉，贯膈上注肺也。然胸痛即膈痛，其与心痛别者，心痛在歧骨...
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