太阳 发热 恶寒 栗．阳明身 热汗 自出．少阳发热多 干呕 ．三阳发热证非一．（仲景云．发热而恶寒者发于阳也．大抵三阳多发热．太阳证云．啬啬恶寒．翕翕发热．故太阳发热．则恶寒栗也．阳明证云．身热汗出．不恶寒．反恶热．故阳明发热．则自汗也．少阳证云． 头痛 发热．胁下坚满．干呕．故少阳发热则呕．）大抵寒多为易治．热多寒少因寒极．（寒极生热．故热多者寒之极．寒多...
【歌】外感内伤皆 发热 ，阳虚阴虚良有说。火郁发热自不同， 烦热 骨蒸须审别。 【论】夫外感发热，则人迎脉盛，有表证，翕翕发热， 然热，明知其热在外也，汗之而已。内伤饮食发热者，气口脉紧盛，胸满噫气，蒸蒸然热，明知其热在里也，消导则自已。劳役内伤发热者，脉虚而弱，四肢怠惰 无力 ，不 恶寒 ，自汗出，明知其无表里证，虚热也，补养则热退。阳虚发热者，不任风寒，...
病证名。指 发热 因于 瘀血 所致。《 伤寒 全生集·辨内伤瘀血证发热状类伤寒》谓：“凡跌仆损伤，或被人踢打，或物相撞，或致挫闪，一时不觉，过至半日或一二三日而发者有之，十数日或半月一月而发者有之。一般寒热交作，其心胸胁下小 腹满 痛，按之手不可近者，此有瘀血也。或一时伤重，就发寒热，瘀血上冲，则 昏迷 不省如死之状，良久复苏，轻则 当归 导滞汤 ，重则 桃...
? 产褥期内，以 发热 为主症，出现发热持续不退，或突然 高热寒战 ，并伴有其他症状者，称为“产后发热”。
问曰∶ 发热 何以是表证？答曰∶风寒郁于腠理，则闭塞而为热。翕翕然作，摸之烙手，此热即发于皮肤之外，而脏腑无热，名曰表病里和。试以《内经》诸论证之，曰风寒客于人使人毫毛毕直，皮肤闭而为热，可汗而已。又曰因于寒，体若燔炭，汗出而散。又曰人之伤于寒也，则不免于病热，大汗，热自解也。由是观之，热之属表明矣。故一见发热，即属表邪未解，虽一月、半月之久，还当发散。又问...
发热 是术后最常见的症状，约72%的病人体温超过37℃，41% 高于38℃。术后发热一般不一定表示伴发感染。 非感染性发热 通常比 感染性发热 来得早(分别平均在术后1.4和2.7日 ) 。
吐血家脉静身凉．不药可愈．以阴虽亏而阳犹不亢．阴与阳尚得其和．故易愈也．或身有微热． 皮毛 似汗．此为阳来求阴．水来就血．亦可自愈．所谓 发热 者．与身有微热不同． 失血家阳气郁于血分之中．则身热郁冒．但头汗出．身热者．火闭于内．而不得达于外故也．但头汗出者．火性炎上．外有所束．则火不能四达．故愈炎上．而头汗也．治法宜解其郁．使遍身微汗．则气达于外．而阳不乘...
发热 ，是许多疾病的序幕，而且常为凶兆，尤其发不起热更是不祥之兆。内伤发热最为复杂，其中一些不明原因的发热常常是某些隐匿着的全身性疾病的预兆…… 第一节 发热预兆的理论基础 外感发热是邪正相争的表现，内伤发热是脏腑气 血虚 损或失调的现象。发热是正气犹存，机体尚能鼓动的象征。发热包括身热肢寒、 恶寒发热 、寒热往来，但热不寒， 潮热 、五心 烦热 等几种形式...
【歌】外感内伤皆 发热 ，阳虚阴虚良有说。火郁发热自不同， 烦热 骨蒸须审别。 【论】夫外感发热，则人迎脉盛，有表证，翕翕发热， 然热，明知其热在外也，汗之而已。内伤饮食发热者，气口脉紧盛，胸满噫气，蒸蒸然热，明知其热在里也，消导则自已。劳役内伤发热者，脉虚而弱，四肢怠惰 无力 ，不 恶寒 ，自汗出，明知其无表里证，虚热也，补养则热退。阳虚发热者，不任风寒，...
发热 有翕翕发热，蒸蒸发热。翕翕发热者，身热无汗， 恶寒 拘紧，如鸟羽之合而不发舒，此邪伤于表，郁于肌肤，表热而里未热，治宜发散表邪。蒸蒸发热者，手足遍身 多汗，热而润泽，此表邪已散，热郁于里，蒸汗时时外出也，治宜清热。若便结 腹胀 ，有下症者，下之。此以表热里热分两大法也。若发热无汗，脉浮紧，此太阳伤营之表症也。冬月西北人，用 麻黄汤 。余三时用 羌活 冲...
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